虹野：伦理本位社会与社会分配方式的关系（一）——农村家庭和族人之间伦理关系与分配方式 / 开普饭

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友情从未缺席友部友情心声文/友部妖狼 "若朋友除了自己,还有其他三个朋友,还换上了闺头.不仅如此,背着我偷偷去玩,那这个朋友是不是不算朋友了." 我只能说,朋友,也是分不同种 ...

中道管理学社曾仕强今天中道管理学社遵道贵德丨修己安人合理的不公平伦理社会不是追求公平的,因为公平是做不到的,我们是追求合理的不公平.我现在两个让各位选一个,一个叫不合理的公平,一个叫合理的 ...

近日,我们在清末著名学者王权故里发现了一块王权在其父亲王汝揆祠堂建成后为族人撰写的一块族规,这块族规的发现,为研究王权学术和古代乡村治理提供了新的资料. 一.这块碑文中的内容这块碑文的主要内容是四个 ...

亲疏亲,亲近:疏,疏远.亲疏是关系的远近,亲疏是情感的远近,亲疏是志趣的远近,亲疏是习性的远近.亲要可亲者亲,疏要应疏者疏.亲者不可疏,疏者不可亲.亲要择善而亲,亲要择美而亲.君子者亲,小人者疏: ...

真想不到还有这样的儿媳年轻的儿媳遭人-- 作者:李留申来源:微信公众号(LL5186699) 俗话说,幸福大家庭大致是相同的,不幸的家庭各有各的不幸.相传有这样一家人: 贫困的生活和十恶不赦的疾病 ...

虹野:是什么样的社会运行机制使得"有钱人才可享受更优质的公共教育资源"? 文/虹野昨日,看到了南都观察的文章<苏州小学里的"隔离门"戳穿了什么?> ...

虹野:伦理本位社会的上层建筑建设(一) 虹野/文在以小商.小农.小工为主要的生产方式之下,按照家庭伦理依据亲疏远近进行分配的生产关系,构成了伦理本位社会的生产力和生产关系的特征,在低下的生产力之下, ...

虹野:认识社会的运行轨迹(一)--伦理本位社会的特征虹野/文近期读了梁漱溟先生著的<乡村建设理论>,书中提到旧中国社会结构为"伦理本位,职业分离".伦理关系,始于家 ...

虹野:维系伦理本位政权的分配方式(二)--郡县制虹野/文如何保证皇帝家天下的财产所有权,又必须保证土地和民众不至于被分完,完全"公平"的根据血缘关系和感情关系的亲疏远近进行&q ...

虹野:认识社会运行的轨迹(二)--个人本位社会结构虹野/文前面谈了梁漱溟先生对旧时中国社会结构的分析,认为中国属于伦理本位的社会结构.但是随着西洋文化.工业.科技的传入,以伦理本位为分配形式的社会 ...

虹野:教育已经远远落后于社会的发展了文/虹野当前教育质量如何,宛如雾里看花.很多人认为当前基础教育质量已经世界领先,高等教育质量比较落后.这种把教育二分法分别判断的情形割裂了教育的整体性,不免让人 ...

虹野:社会精英是否应该占有更多的社会资源? 文/虹野在教育教学中,经常会有家长.学生和教师因为是否应该关注某些学生而苦恼.有的人认为,教师应该更加关注差生:有的人认为教师应该关注优等生:有的人认为教 ...

虹野:社会是谁?怎么这么多人报复它?报复它为何砍小学生? 文/虹野 28日上午11点30分,上海世外小学浦北路校区门口一男子持刀砍伤两名小学生,目前受伤学生已被送往医院抢救,砍人男子已被警方控制.据警 ...

虹野:"县管校聘"成效如何,需接受社会第三方评价文/虹野近日,广东省教育厅.省编办.省财政厅和省人社厅联合出台<关于推进中小学教师"县管校聘"管理改革 ...

虹野：伦理本位社会与社会分配方式的关系（一）——农村家庭和族人之间伦理关系与分配方式