《望诊遵经》清·汪宏撰（上卷） / 开普饭

中医望诊: 相气十法五色主病大凡,望诊先分,部位后观,气色欲识,五色之精微当知,十法之纲领十法: 浮沉清浊微甚散抟泽夭浮沉: 色显于皮肤间者,谓之浮隐于皮肤内者,谓之沉浮者 ...

五色吉凶通义篇精明五色气之华也赤欲如白裹朱,不欲如赭: 白欲如鹅羽,不欲如盐: 青欲如苍璧之泽,不欲如蓝: 黄欲如罗裹雄黄,不欲如黄土: 黑欲如重漆色,不欲如地苍 (一作炭色) 五色精微象见矣 ...

<素灵微蕴>五色解上工望而知之中工问而知之下工切而知之六十一难: 望而知之谓之神闻而知之谓之圣问而知之谓之工切而知之谓之巧神圣工巧,优劣悬殊四诊之中,首推望色四十九难 ...

望诊遵经·卷下卷下·目分脏腑部位(40)凡观气色.当视精明.精明者目也.五脏六腑之精也.营卫魂魄之所常营.神气之所生也.心之使也.肝之官也.宗脉之所聚也.阴阳之所会也.气之清明者也.灵枢曰.五脏六腑之 ...

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乙丑余乡冯墨初自邗上归,出<书筌>见示,所论诸法精当简要,画家秘籥也.第为问业者随事指陈,法虽兼备,而论未条分,私拟划成段落,每段仍加以注释,庶初学了然,不致迷于所向.时遭北水骤至,流离满 ...

●画筌绘事之传尚矣,代有名家,格因品殊.考厥生平,率多高士,凡为画诀,散在艺林.六法六长,颇闻要略.然人非其人,画难为画,师心踵习,迄无得焉.聊摅所见,辑以成篇,纤计小谈,俟夫知者(绘苑流传,大都高 ...

画家萧平为董其昌造像 ●画诀 ○清龚贤撰学画先画树,后画石,画石外为轮廓,内为石纹,石纹之后方用皴法.石纹者,皴之现者也.皴法者,石纹之浑者也. 画石笔法亦与画树同,中有转折处,勿露稑角. 画石块 ...

<过云庐论画>(摘抄)(清)范玑撰画论理不论体,理明而体从之,如禅家之参最上乘,得三昧者,始可以为画.未得三昧,终在门外.若先以解脱为得三昧,此野狐禅耳.从理极处求之犹不易得,而况不由 ...

汪士慎梅花图轴,美国克利夫兰美术馆汪士慎梅花图,上海博物馆藏汪士慎春风三友图,北京故宫博物院藏汪士慎春风香国图,北京故宫博物院藏汪士慎兰竹图,上海博物馆藏汪士慎山水汪士慎山水 ...

书画一体,为其有笔气也.此语为士大夫言之,如工人软弱之笔,虽布置缜密,设色鲜明,终近乎俗.否则爪舞牙张,筋骨显露,既非正派,谬许北宗,于斯道失之远矣. ○用笔用墨 ○临摹名人真迹,先求其用笔用墨之法. ...

《望诊遵经》 清·汪宏撰 （上卷）