道德经第三十章，善修者，不强运气 / 开普饭

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

第三十不道章以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还.师之所处,荆棘生焉.大军之后,必有凶年.善者果而已,不敢以取强.果而勿衿,果而勿伐,果而勿骄.果而不得已,是果而勿强.物壮则老,是谓不道,不道早 ...

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

<道德经>通读第三十章原文以道佐人主者,不以兵强天下.其事好还.师之所处,荆棘生焉:大军之后,必有凶年.善者,果而已,不敢以取强.果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿 ...

第四章道,冲而用之,有(又)弗盈也.潚呵,始万物之宗:挫其兑(锐).解其纷.和其光.同其尘:湛呵,似或存,吾不知谁子也,象帝之先. 对这一章能按字面意思,清楚条理解释出来的,我反正还没有见过,大多翻 ...

老子在这一章提出了用兵一事,老子在这里明确提出,不以兵强天下,兵者,凶器,最好的方式,达到自己的目的即可,而且达到目的后不过于傲娇.不炫耀,不浮夸,才是最好的. 下贴下原文: 以道佐人主者,不以兵强天 ...

开经语宣道贵德抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧 <道德经>站 ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第三十章反战章一第一 ...

第三十章以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还. 师之所处,荆棘生焉:大兵之后,必有凶年. 善者,果而已,不敢以取强. 果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄, 果而不得已,果而勿强. 物壮则老,是谓不道,不道 ...

[原文] 以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还①.师之所处,荆棘生焉.大军之后,必有凶年②.善有果③而已,不敢④以取强⑤.果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强.物壮⑥则老,是谓不道⑦,不 ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 匀原文以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还.师之所处,荆棘生焉:大军之后,必有凶年.善者,有果而已,不敢以取强.果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已, ...

此文章为非儒家思想的道德经专研文章,强调专业性,不具备娱乐性,观者慎入! 一.原文: 以道佐人主者,不欲以兵强于天下.其事好还.师之所居,荆棘生之. 善者,果而已矣,不以取强焉.果而弗骄,果而弗矜,果 ...

道德经 第三十章，善修者，不强运气