【读懂圣贤】----《道德经》第二十四章 / 开普饭

<道德经>能读第六十八章原文善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,而敌自服也.善用人者为下.是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极. 此章名曰:不与者生. 以道立身,人无 ...

老子眼中的"道",是真实客观存在的.这个"道"具体是什么样的?后面的章节会详细的描述. 本章的重点是告诫人们在人生过程可能走入的误区.我们逐渐解读: 道冲,而用 ...

周正教授讲老子 <功遂身退,天之道> 老子的<道德经>流传两千余年,产生过许多版本,因此,像"功成.名遂.身退,天之道"这一说法我们比较耳熟能详,同时也有& ...

<道德经>通读第三十三章原文知人者智,自知者明:胜人者有力,自胜者强:知足者富,强行者有志:不失其所者久,死而亡者寿. 我为本章命名曰:此生不生. 我不想把老子在本章所说的话,解 ...

这一章阐述了做人的道理,这种道理,从过往几千年来看,也是刻录在国人骨髓的,也是国人内敛的一种性格表现. 先贴下原文: 企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰.自伐者无功,自矜者不长.其在道也,曰余 ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第二十四章妙契玄同章 ...

[原文] 企①者不立,跨②者不行:自见者不明:自是者不彰:自伐者无功:自矜者不长.其在道也,曰余食赘形③.物或恶之,故有道者不处. [译文] 踮起脚跟想要站得高,反而站立不住:迈起大步想要前进得快,反 ...

我问大家,如果你身家过亿,但有人跟你说"拥有的越多,必然失去的就越多."这时,你心里什么感觉?那人还跟你说,你别不相信,老子说了,"多藏必厚亡",就这个道理.这 ...

<道德经> 第二十四章 -1- [原文] 企者不立:跨者不行: 自见者不明:自是者不彰: 自伐者无功:自矜者不长. 其在道也,曰余食赘形, 物或恶之,故有道者不处. [译文] 踮起脚跟想要 ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 涣原文企者不立,跨者不行.自见者不明,自是者不彰.自伐者无功, 自矜者不长.其在道也,曰余食赘行,物或恶之.故有道者不处. 译文踮着脚尖的人站立不稳,跨 ...

(一),经文企者不立,跨者不行. 自见(xiàn)者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长. 其在道也,曰余食赘(zhuì)行,物或恶(wù)之,故有道者不处(chǔ). (二),关键词解析 ...

【读懂圣贤】----《道德经》第二十四章