《道德经》的第二十四章《自是不彰》悟读述杂【24】 / 开普饭

晚上好欢迎和鲲一起读<道德经> 开设本系列,是想聚集一批同好,一起来学习中国经典,让我们能在有限的时间里静下心提升自己,从中受益,鲲就充当一个领读者的角色(预计花6-7个月的时间更新完). ...

第二十四不处章跂者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长.其于道也,曰余食赘行.物或恶之,故有道者不处. 大家好,今天继续给大家分享听张庆祥讲<道德经>第二十四 ...

<道德经新译>第三十八章(法篇第二章) 抱一为式成全归之 (原第22章) 曲,则全:枉,则直:洼,则盈: 敝,则新:少,则得:多,则惑. 是以,圣人抱一为天下式. 不自见故明,不自是故 ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 涣原文企者不立,跨者不行.自见者不明,自是者不彰.自伐者无功, 自矜者不长.其在道也,曰余食赘行,物或恶之.故有道者不处. 译文踮着脚尖的人站立不稳,跨 ...

(一),经文企者不立,跨者不行. 自见(xiàn)者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长. 其在道也,曰余食赘(zhuì)行,物或恶(wù)之,故有道者不处(chǔ). (二),关键词解析 ...

原文:企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长,其在道也,曰:余食赘行,物或恶之,故有道者不处第一部分:企者不立,跨者不行企是指把脚尖踮起来,但是这样是难以长久立足的,即 ...

企①者不立,跨②者不行:自见者不明:自是者不彰:自伐者无功:自矜者不长.其在道也,曰余食赘形③.物或恶之,故有道者不处. 前面讲了道.德,怎么同道.同德,怎么在日常生活中守道.那么修道的路有多长呢?本 ...

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

《道德经》的第二十四章《自是不彰》悟读述杂【24】