古文阅读-答韦中立论师道书（柳宗元） / 开普饭

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 涣原文上德不德,是以有德.下德不失德,是以无德.上德无为而无以为,下德为之而有以为.上仁为之而无以为,上义为之而有以为.上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之.故 ...

近日于曾国藩<经史百家杂钞>中读周敦颐的<通书>,周敦颐(1017-1073),北宋儒家学者,哲学家,理学的开创者之一.以家乡之水名"濂溪"命名堂前 ...

时间:2011-06-27 来源:历史春秋网作者:纪大华司马迁<礼书>的开首语:"洋洋美德乎!宰制万物,役使群众,岂人力也哉?"意思是:德是人世间最美好的东西 ...

<文心雕龙>是中国南朝文学理论家刘勰(xié)创作的一部理论系统.结构严密.论述细致的文学理论专著,成书于公元501-502年(南朝齐和帝中兴元.二年)间. 它是中国文学理论批评史上第一部 ...

答韦中立论师道书柳宗元[唐代]二十一日,宗元白:辱书云,欲相师.仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者.虽常好言论,为文章,甚不自是也.不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取.仆自卜固无取,假令有取,亦不 ...

鼐再拜,谨上覃溪先生几下.昨相见承教,勉以为文之法,早起又得手书,劝掖益至,非相爱深,欲增进所不逮,曷为若此?鼐诚感荷不敢忘.虽然,鼐闻今天下之善射者,其法曰:平肩臂,正脰,腰以上直,腰以下反句磬折, ...

管记陆瑜②,奄然殂化③,悲伤悼惜,此情何已!吾生平爱好,卿等所悉.自以学涉儒雅,不逮古人④,钦贤慕士,是情尤笃.梁室乱离⑤,天下糜沸⑥,书史残缺⑦,礼乐崩沦.晚生后学,匪无墙面⑧,卓尔出群,斯人而已. ...

足践寒地,身犯朔风.暮宿客亭,晨炊谒舍.飘飖辛苦,迄届毡乡.杂种覃化,颇慕中国.兵传李绪之法,楼拟卫律所治,而毳幕难淹,酪浆易餍. 王程有限,时及玉关.射鹿胡奴,乃共归国:刻龙汉节,还持入塞.马衔苜蓿 ...

昔人遨游洛沬,会遇阳台,神仙仿佛,有如今别.虽帐前微笑,涉想犹存:而幄里馀香,从风且歇.掩屏为疾,引领成劳.镜想分鸾,琴悲<别鹤>.心如膏火,独夜自煎:思等流波,终朝不息. 始知萋萋谖草, ...

垂示三首,风云吐於行间,珠玉生於字里,跨蹑曹左,会超潘陆.双鬓向光,风流已绝:九梁插花,步摇为古.高楼怀怨,结眉表色:长门下泣,破粉成痕.复有影里细腰,令与真类:镜中好面,还将画等.此皆性情卓绝,新致 ...

刘侯既重有斯难,值余有天伦之戚,竟未之致也.寻而此君长逝,化为异物,绪言馀论,蕴而莫传.或有自其家得而示余者,余悲其音徽未沫,而其人已亡:青简尚新,宿草将列,泫然不知涕之无从也. 虽隙驷不留,尺波电谢 ...

言洁足下.仆平居读书,考文章之旨,稍稍识其大端.窃以为文章之为道,虽变化不同,而其旨非有他也,在率其自然而行其所无事,即至篇终语止而混茫相接,不得其端,此自左.庄.马.班以来,诸家之旨,未之有异也. ...

去年春正月,渡江访足下,留信宿,而足下出所为古文十余篇见示,皆有奇气.足下固不自信,而谬以仆之文有合于古人矩矱,因从问其波澜意度所以然者.仆回秦淮,将欲检箧中文字,悉致之足下,冀有以教我.会足下北游燕 ...

古文阅读-答韦中立论师道书（柳宗元）