古文阅读-与刘言洁书（戴名世） / 开普饭

[一犬吠形,百犬吠声]语出汉代王符<潜夫论·贤难>.一只狗冲着人影吠叫,一百只狗就跟着发声.喻指不明事情的真相,随声附和.宋代周密<晋书·傅咸传>:"一犬吠形,群犬吠 ...

道经二十章·绝学无忧篇抑制以好恶之心为导向的主观意志做为万物唯一标准而终身没有忧患. 应诺与呵斥, 两者相距有多远? 美善与丑恶, 两者相差有多少? 人君的"现实之我"不可以不畏 ...

庄子心法摘录(17) 想别人是非好坏,是代表自己不够快乐,自己做的不都是无怨无悔的事,才会有多余的时间去想这些,用看不起别人,批评别人,来平衡自己不够好. 道家是性命之学,修的是和潜在意识的连接. 性 ...

去年春正月,渡江访足下,留信宿,而足下出所为古文十余篇见示,皆有奇气.足下固不自信,而谬以仆之文有合于古人矩矱,因从问其波澜意度所以然者.仆回秦淮,将欲检箧中文字,悉致之足下,冀有以教我.会足下北游燕 ...

嗣宗穷途,杨朱岐路.征蓬长逝,流水不归.舒惨殊方,炎凉异节.木皮春厚,桂树冬荣.想摄卫惟宜,动静多豫.贤兄入关,敬承款曲.犹依杜陵之水,尚保池阳之田,铲迹幽豨,销声穷谷.何其愉乐,幸甚幸甚! 弟昔因多 ...

阳生大弟:吾比以家贫亲老,时还故郡.在本县之西界,有雕山焉.其处闲远,水石清丽,高岩四匝,良田数顷.家先有野舍于斯,而遭乱荒废,今复经始.即石成基,凭林起栋.萝生映宇,泉流绕阶,月松风草,缘庭绮合:日 ...

四月十日夜,乐天白: 微之微之!不见足下面已三年矣,不得足下书欲二年矣,人生几何,离阔如此?况以胶漆之心,置于胡越之身,进不得相合,退不能相忘,牵挛乖隔,各欲白首.微之微之,如何如何!天实为之,谓之奈 ...

余生足下.前日浮屠犁支自言永历中宦者,为足下道滇黔间事.余闻之,载笔往问焉.余至而犁支已去,因教足下为我书其语来,去年冬乃得读之,稍稍识其大略.而吾乡方学士有<滇黔纪闻>一编,余六七年前尝 ...

足践寒地,身犯朔风.暮宿客亭,晨炊谒舍.飘飖辛苦,迄届毡乡.杂种覃化,颇慕中国.兵传李绪之法,楼拟卫律所治,而毳幕难淹,酪浆易餍. 王程有限,时及玉关.射鹿胡奴,乃共归国:刻龙汉节,还持入塞.马衔苜蓿 ...

刘侯既重有斯难,值余有天伦之戚,竟未之致也.寻而此君长逝,化为异物,绪言馀论,蕴而莫传.或有自其家得而示余者,余悲其音徽未沫,而其人已亡:青简尚新,宿草将列,泫然不知涕之无从也. 虽隙驷不留,尺波电谢 ...

扁鹊心书朝代:宋朝|作者:窦材| <扁鹊心书>,综合性医书,3卷.宋代窦材编撰于绍兴十六年(1146年).托名扁鹊所传,故名.此书以重视经络和针灸疗法为特点.卷上介绍"黄帝灸法 ...

余读书之室,其旁有桂一株焉.桂之上,日有声弇弇者,即而视之,则二鸟巢于其枝干之间,去地不五六尺,人手能及之.巢大如盏,精密完固,细草盘结而成.鸟雌一雄一,小不能盈掬,色明洁,娟皎可爱,不知其何鸟也.雏 ...

古文阅读-与刘言洁书（戴名世）