媚奥媚灶皆是媚——《论语》悟读【52】 / 开普饭

健迅谈历史 2021-02-13 11:49 27.季氏旅于泰山.子谓冉有曰:"女弗能救与?''对曰:"不能."子曰:"呜呼!曾谓泰山不如林放乎?" ...

一原文八佾第三3.13 王孙贾问曰:"'与其媚于奥,宁媚于灶.'何谓也?"子曰:"不然,获罪于天,无所祷也."[试解]最近孔老师教导弟子们要明白"不能 ...

王孙贾问道:"(人家都说)与其奉承奥神,不如奉承灶神.这话是什么意思?"孔子说:"不是这样的.如果得罪了天,那就没有地方可以祷告了." 名言故事王孙贾是春秋时 ...

臣民僭礼越礼,家人下属干政,在孔子时期的诸侯各国已司空见惯.孔子无力改变,只能自己苦苦坚守着初心和底线. 王孙贾问曰:"与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?"子曰:"不然.获罪 ...

作者简介茶洞豆腐,男,喜欢乱写乱画,这么些年积来,所写内容大致分为<爱国篇>.<赠友篇>.<乡情篇>.<咏物篇>.<讽喻篇>.<言情 ...

不义而富且贵,于我如浮云. <论语>第七篇第十一章: [原文] 子曰:"富而(如果)可求(合于道,可求)也,虽执鞭之士(手执皮鞭开路之人,意为地位低下的职事),吾亦为之.如不可求 ...

尺有所短,寸有所长:金无足赤,人无完人. <论语>第六篇第五章: [原文] 季康子问:"仲由可使从政也与?"子曰:"由也果,于从政乎何有?"曰:&q ...

人生处处,皆为修行. <论语>第十四篇第四十三章: [原文] 阙党(孔子在鲁国所居地名,又叫阙里)童子将命.或问之曰:"益者与?''子曰:"吾见其居于位也,见其与先生并 ...

互乡难与言,童子见,门人惑.子曰:"与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也. 互乡,乡名,其乡风俗恶,民风粗鄙,难以教化.有一天,一个来自互乡的孩子,求见孔子,孔子与 ...

人尽其才,物尽其用. <论语>第十五篇第三十三章: [原文] 子曰:"君子不可小知(小智)而可大受(使命)也,小人不可大受而可小知也." [译文] 孔子说:" ...

塑脊梁中不偏,立德行庸不易. <论语>第十四篇第十四章: [原文] 子问公叔文子(卫国的大夫)于公明贾曰:"信乎?夫子不言,不笑,不取乎?" 公明贾对曰:"以 ...

乐天知命故不忧,安土敦仁故能爱. <论语>第十四篇第十三章: [原文] 子路问成人(人格完备的完人).子曰:"若臧武仲(鲁国大夫臧孙纥)之知,公绰之不欲,卞庄子(鲁国卞邑大夫)之 ...

以诚立笔走龙蛇,凭信争气冲霄汉. <论语>第十四篇第十五章: [原文] 子曰．"臧武仲以防(地名,武仲封邑)求为后于鲁,虽曰不要(yāo,要挟)君,吾不信也." [译文 ...

媚奥媚灶皆是媚——《论语》悟读【52】