诗和远方
最美人间四月天，是春游赏花的最佳时节，在解决了温饱之时，还要怀揣“诗和远方”。和几个文友每年在此时都要走出去，远离城市的喧嚣，回归乡野的静谧，望云卷云舒，品自然风光。走进自然，寻找秀美山川，去探索自然，去寻访生活的意义，也是忙碌的现代人，非常憧憬的一种理想的生活追求。工作之余跳出八小时之外，游山赋诗，没有功利，只为怡心，在身心疲惫时寻一方心灵净土。出游赏景，古来有之，人的知己除了朋友、亲人和家庭，还应有诗和远方。游览大好山河，留意自然界的夕阳、残月、山川、云雾、一花一草、一鳞一羽。在小溪旁流觞曲水，饮酒高歌，或在优美的词牌下挥袖起舞，好不悠哉。他们喜欢自然中跟天地对话的一个状态，与河流为伴，与山川为伍，观潮起潮落，看花开花谢，沿四季的驿站且歌且行，他们把生活过成了诗。有了这样的心境，古人才能写出如《诗经》、《楚辞》等千古绝唱的名著。
古人的行走天涯，无论是三月三踏青，还是谈情说爱，都有一个天地自然的背景作为底色，这就是他们的诗和远方。古时的陆路颠簸、翻山越岭，相比之下水路更便捷，更舒服，文人墨客大都首选水路，所以就有了“潮平两岸阔，风正一帆悬。”的惬意。在行走天涯中如果生活加一点色彩，再来一壶老酒，这岂不是快哉？李白的诗和远方，就是自由和流浪。一壶酒，游走天涯，一支笔，写尽了大唐的繁荣。“五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。”在春风里得意马蹄疾飞后，踏花游春，胡姬美酒，其实是把自我放到一个天地之中。他的诗里总是透着贵气，还有豪气，《将进酒》中他可以酒楼上一诺千金，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来。”声调高亢，意气豪爽，笔间流露出高度乐观的精神、看透人生的洒脱性格和豪迈狂放的人格力量。现实生活中我们真的没有“千金散尽还复来”的勇气，我敬仰李白，敬仰李白的诗，也是敬仰他生命里面为之生、为之死的那种热情和豪迈，你发现“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这几个字讲的是李白人生的一种难得的洒脱和忘我。杜甫的诗和远方，是心存家国情怀。就算一生颠沛流离，穷困潦倒，却有一股修身齐家、治国平天下的气度，还有寄情于祖国山河的情怀。安史之乱，长安沦陷，他被叛军所俘，押至长安，亲眼看见国破家亡的惨景，写出了“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这样感人肺腑的诗句。一个人心有一个天下，这是何等气魄。这里的山河其实是他一个生命的最后的信仰，也是永远的家国情怀。王维的诗和远方，是超然放空，是经历了生死后顿悟后的坦然。“行到水穷处， 坐看云起时”，是把生活里面种种亲身经历和酸楚，用文字的方式在自身的经历里，给自己心灵做一个自我的补偿。浅说王维，他二十岁左右，就中了进士，后来做国家的“太乐丞”，是主管国家音乐的最高首长，相当于现在的国家音乐家协会的主席。安史之乱，李白和杜甫等人都仓皇逃难，王维就没有那么幸运，被安禄山抓回来了，安禄山叫王维帮他作曲，预为他登基之用。王维誓死不肯，安禄山威胁说你要不干就把你管辖之下的梨园班一千多人全部杀掉，无奈王维只好答应。后来唐朝回归，王维就被定死罪，关进大牢，再后来他弟弟王缙，用功名保住了王维。他从此卸甲归田回到了陕西蓝田辋州的老家，过上了悠然见南山的田园生活。壮年时抓得两手不放的东西，现在放掉以后是这么的轻松，在这里写出了最美的千古名句“行到水穷处， 坐看云起时”。有时候我觉得经历是残酷的，只有经历了死而后生的锤炼，才能写出千古的绝句。我特别喜欢“行到水穷处， 坐看云起时”这十个字。有时候我身边的好友生意场上做亏了，我就写一段话里加上他的这句来安慰他：“男儿不展风云志，空负天生八尺躯，‘行到水穷处， 坐看云起时’，一切看开，天高云淡”。有的好友夫妻离异，我也写一段话，加上他的这句来安慰他，“万丈悬崖终有时，唯有人心不可测，‘行到水穷处， 坐看云起时’，凡事要想开，淡定处红尘”。我们的一生没有一帆风顺，逆境时要想开，因为危机就是转机。
在这多元化的社会里，当下人的诗和远方，是回归自然。从心而己，寻找真正的自己。不满足眼前的苟且，渴望着生活里有诗和远方，随性是诗意，眼界是远方。有了积极向上的生活状态，远方才能长着诗意的人生。当今科技发达了，飞机、高铁等交通工具，大大改善了我们的出行方式，缩短了我们出行的时间和距离，于是偌大地球就成了地球村了。世界那么大，都想去看看，所以现在的经济条件好，旅行已不是什么多难的事了。在钢筋水泥的丛林的时代，无论是思想还是生活方式，现代人都与古人有着不同的处境。在这快节奏的生活圈里，我们都需要更广泛空间和心灵去感受远方的景致，我们接触到的是对物质对亲情对自己的冷暖自知，缺少的是对家国的情怀，对社会的深度的思考和担当。所以我们与诗圣、诗仙不只是一首诗的距离。当下，还没有一部作品可以超越唐诗、宋词、元曲。因为他们的作品里面有无法复制和超越的那个时代的精神、韵味和灵魂。我们很少用诗人的眼光去看世界，更多的是体现在儿女情长里，于是就少了豪迈的胸怀。
我们很幸运自己的母语是汉字，只有汉字更能切身地体验到汉字的个体之美，欣赏汉字组合后给我们带来美妙绝伦的视觉享受。诗和远方在每个人的心里都是不一样的，李白的自由、流浪，杜甫的家国情怀，王维的超然放空，还有现代人的回归自然，这些都值得尊重和敬仰。其实诗和远方就是泰山、华山，是长江、黄河，是先秦散文、唐诗、宋词，是《诗经》、《楚辞》，是《高山流水》、《二泉映月》，是京剧、昆曲。唯有这些才能代表我们泱泱中华上下五千年的博大文化，这就是我们华夏的诗和远方。
作者简介：种衍洋，字归堂 。军人出身，供职于微山县税务局 ，山东省作家协会会员，微山县作家协会副主席，《微山湖》文学杂志主编。微山县第八届、第九届政协委员。爱好诗歌、散文，作品先后在《山东文学》、《黄河之声》、《当代》、《青海湖》、《济宁晚报》、《济宁日报》等全国多家报刊杂志发表。2010年其诗歌《阳光下的心愿》荣获首届“微山湖文艺”二等奖。2012年其散文《抗战在微山湖上》荣获第二届“微山湖文艺”二等奖。2018年其散文《南阳古韵》荣获“职工微山湖运河文化采风征集活动”三等奖。2019年散文《二月飘雪》荣获重庆市《山城文学》“春节、元宵、妇女节”全国征文比赛一等奖。2016年10月，由中国文联出版散文集《窗外》。
