《淮南子》卷19修务训诗解8贤有不足兽不通识 / 开普饭

[ zhǎo yá ] 基本解释动物的尖爪和利牙党羽,帮凶详细解释人的指甲和牙齿. <吕氏春秋·恃君>:"凡人之性,爪牙不足以自守卫."<初学记>卷 ...

2.劝学战国·荀况·<荀子> 积土成山,风雨兴焉:积水成渊,蛟龙生焉:积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬①步,无以至千里:不积小流,无以成江海.骐骥②一跃,不能十步:驽马③十驾,功 ...

文/黄小平一位哲人说过这样一句话:别人就是别人,自己就是自己.乍一读,这句话似乎在表达"自我中心"论,把别人与自己划清界线,别人不是自己,要一切以自我为中心,一切以自身利益为重. ...

<淮南子>卷19修务训诗解7人非五圣砥砺致学题文诗: 良马不策,驽马两錣,虽不能进,为此不用, 策錣而御,其则愚矣.所谓言者,齐众同俗. 今也不称,九天之顶,其或则言,黄泉之底, 两末端 ...

<淮南子>卷19修务训诗解9教顺施续服习积贯题文诗: 苍颉作书,容成造历,胡曹为衣,后稷耕稼, 仪狄作酒,奚仲为车,六人皆有,神明之道, 圣智之迹,故作一事,而遗后世,非能一人, 独兼有 ...

<淮南子>卷19修务训诗解10圣人游心好学功成题文诗: 且夫精神,滑淖纤微,倏忽变化,与物推移, 云蒸风行,在所设施.君子又能,精摇摩监, 砥砺其才,自试神明,览物之博,通物之壅, 观始 ...

题文诗: 名可务立,功可强成,故君子也,积志委正, 以趣明师,励节亢高,以绝世俗.何以明之? 昔南荣畴,耻圣道之,独亡于己,身淬霜露, 敕履蹻趹,跋涉山川,冒蒙荆棘,百舍重跰, 不敢休息,南见老聃.受 ...

<淮南子>卷19修务训诗解12察辞审形明辨是非题文诗: 通于物者,怪不可惊;喻于道者,奇不能动; 察于辞者,不耀以名;审于形者,不遁以状. 世俗人多,尊古贱今,为道者必,托于神农, 黄帝 ...

题文诗: 今剑也或,绝侧羸文,啮缺卷銋,有人称以, 顶襄之剑,贵人争带;今有琴或,拨刺枉桡, 阔解漏越,而人称为,楚庄之琴,侧室争鼓. 苗山之鋋,羊头之销,水断龙舟,陆剸兕甲, 莫之服带.山桐之琴,涧 ...

题文诗: 昔晋平公,令官为钟,以之示工,皆以为调, 又示师旷,师旷乃曰:钟音不调,使后世无, 知音则已,若有知者,必知不调.故师旷之, 欲善调钟,以为后之,有知音者.三代君王, 与我同行,五伯齐智,而 ...

<淮南子>卷18修务训诗解1圣劳形虑兴利除害题文诗: 或曰无为,寂然无声,漠然不动,引之不来, 推之不往.如此者乃,得道之像.吾以不然. 尝试问之:若夫神农,尧舜禹汤,可谓圣人. 其有论 ...

<淮南子>卷18修务训诗解2帝王齐民公侯利民题文诗: 奉一爵酒,不知于色;挈一石尊,白汗交流; 而又况赢,天下之忧,海内事乎?远重于尊. 且夫圣人,不耻身贱,愧道不行;不忧命短, 忧百姓 ...

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