《素问.四气调神论》对人类的警告 / 开普饭

[编者按]少数民族的哲学思想,是中国哲学史的重要组成部分,积极开展这一方面的研究,是建立完整的系统的中国哲学史体系的必要条件.由于种种原因,三十年来这一工作没有得到应有的开展,致使这一研究课题至今还是 ...

"生.长.壮.老.已",是人类生命的自然规律."尽终其天年,度百岁乃去.":"上寿百二十,古今所同".高质量的尽终天年才是人生追求的目标. ...

俗话说:天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神. 对于人来说,保护好自己的精气神至关重要,因为我们的精气神是很宝贵的. 那什么是精.气.神呢?用一句概念化的语言来描述,精气神就是人生的一种能量 ...

春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也.逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少. 夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华 ...

<黄帝内经·上古天真论第一>简译与初解 <黄帝内经·四气调神大论篇第二>简译与初解(一)春天的心意古典历法播报干支历法:己亥年 [猪年]戊辰月丙子日农历:三月初五(季春 ...

春三月,此谓发陈.天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也:逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少. 夏三月,此为蕃秀.天地气交,万物华 ...

自我康疗2:<黄帝内经·素问·四气调神大论> 前面解读<黄帝内经·素问·上古天真论>时,我们谈到了"黄老学说".我们发现,绝不能单纯地把<黄帝内经&g ...

有次和朋友讨论了一个问题,在中医的世界里,什么叫做太过?什么叫做不及? 这是一个很好的问题! 在我们多数人的认识观念里,太过不及是一个点为基础,好比开某位药15克刚刚好,多了是太过,少了是不及,但事实 ...

睡好子午觉进入夏季,昼长夜短更明显,因此,夏季养生要顺应自然界阳盛阴虚的变化.正如<素问·四气调神大论>中指出,夏季适宜"夜卧早起",可以相对"晚睡&quo ...

[原文] 春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也.逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少. [译文] 春季的三个月谓 ...

上卷素问篇四气调神大论篇第二 [本章要点] 一.具体叙述了在一年四季中适应气候变化的摄生法则.而适应气候变化,是养生方法中的重要关键. 二.指出了违反四时气候的变化规律,是导致疾病发生的因素,从而 ...

[本章要点] 一.具体叙述了在一年四季中适应气候变化的摄生法则.而适应气候变化,是养生方法中的重要关键. 二.指出了违反四时气候的变化规律,是导致疾病发生的因素,从而进一步指出预防思想的重要性. [原 ...

《素问.四气调神论》对人类的警告