辞赋第23讲

初5第3讲骚赋介绍今天我们开始学习骚赋。一、什么骚赋骚，指《离骚》，又推而指《楚辞》，楚辞是战国时代南方楚国的诗歌。其产生起于屈原。屈原被流放时作《离骚》《九章》以自伤悼，他还作了九歌、天问、远游、招魂等，“上以讽谏，下以自慰”。屈原奠定楚辞的体制，模拟最出色的是宋玉，他作了《九辩》，模拟离骚和九章，到了汉代模拟的人更多，东方朔、王褒、刘向、王逸都是走宋玉的路，武帝时最盛。汉人称这种体制为《辞》，又称为《楚辞》。楚辞是继诗经而起，发展中国韵文的一个时代的代表作品。赋，在前面的课程中我们已经知道赋诞生于《诗》《骚》之后，律诗、戏曲、小说之前。是一种介于诗歌和散文之间的文体。赋是由《诗经》《楚辞》发展而来的。《诗经》是赋的远源，《楚辞》是赋的近源。二、骚和诗、赋的关系从内容来看：古人把赋与诗（《诗经》）骚（《楚辞》）分开，主要是从思想内容来看的。骚之所以有别于诗，是因为骚没有诗那样纯正，多有诡异谲怪的内容；赋之所以异于骚，是因为赋的主要特点在于铺陈事物，其中不乏夸张华丽的描写，而骚则“长于言幽怨之情”。从形式上看，诗、骚和赋都是押韵的；从句式上看，早期诗以四言为主，骚一般是六言，或加兮字成为七言；赋则字数不拘，但多数以四言六言为主。如典型的汉赋多夹杂散文句式，诗、骚则基本上没有散句。从虚词运用上看，诗、骚在句与句之间，特别是段与段之间，偏重内在的联系，极少用连接的词语。而赋则与散文一致，多用连结的虚词。例如扬雄《解嘲》，很多地方用'故''是故''是以''然而''然则''若夫''且''虽''遂'等词语来连结上下文；又如：江淹《别赋》用'况''复''故''至若''乃有''又有''傥有''是以''虽'等连结的词语；还有大家所熟悉苏轼《前赤壁赋》中，多用'于是''况''盖将''则''且夫''苟''虽'等连结的词语。总体来说，赋与骚差别不大。至于所谓骚体赋（如贾谊《吊屈原赋》），形式上更与楚辞没有分别。如果专从形式上看，赋与骚甚至可以认为同一类文体。因此赋与诗、骚的分别，必须从内容和形式两方面来考察。附表如下：文体不同点相同点内容句式虚词押韵骚幽怨之情六言加兮加七言少诗纯正早期四言、后五七言几乎没有赋华丽描写、铺陈四六为主，夹散多三、什么是骚赋骚赋就是骚体赋。骚体赋是汉赋中的一类，它是从楚辞中发展而成的，形式上属于骚体，所以称为骚体赋。简言之：以赋名篇而体式类骚者，即为骚体赋。赋体文学和骚体文学为两种并列文体。注意：并非所有的骚体文学都是赋，亦非所有的赋体文学都是骚。二者交叉部分，即以赋名篇而体式类骚者，即为骚体赋。四、骚体赋的特点较之屈原以前的诗歌形式，骚体赋主要有以下特征：1）句式上的突破。屈原创造了一种以六言为主，掺进了五言、七言的大体整齐而又参差灵活的长句句式。这是对四言体的重大突破。2）章法上的革新。屈原“骚体”不拘于古诗的章法，放纵自己的思绪，或陈述、或悲吟、或呼告，有发端、有展开，也有回环照应，脉络又是极其分明的。3）体制上的扩展。屈原以前的诗歌大多只是十多行、数十行的短章。而他的《离骚》则长达372句、2469字，奠定了中国古代诗歌的长篇体制。4）骚赋其最大内容特点是抒写穷愁衷怨之情，骚体赋“长于言幽怨之情”，或忧国忧民、或怀才不遇、或自哀、或抒情。成篇字数大约1000左右。5）骚赋最主要的体式则是带有语助词“兮”，即：所谓“骚体句式”通常被称为“兮”调。以此调剂诵读节奏，渲染情感。6）骚体赋表现手法常用排比法，但是不求对偶句的精确。有韵，一般是隔一句押韵。也常有换韵。五、骚体赋句式的分类骚体的句式从三、四字到八、九字皆有，但骚体赋无严格意义上的隔句，这与骚体赋的押韵方式有关。骚体押韵，多为隔句押韵（上句不押，下句押韵），而隔句是两分句为一句，完整的隔句句式计算分句在内有四句，但只押一个韵字，而骚体赋则是当成四句看的，押两个韵字。骚体句式之中，其上下有参差不齐者，也有整齐划一者，但两汉后，上下句渐多整齐，而通篇句式更见灵活。骚体赋在形式上也与楚辞接近，常用带有“兮”字的语句，是骚体赋有别于其它赋体句式的关键。骚体句基本上由上下两句构成，有较强的骈俪色彩，然其对句并不刻意追求工整。由于“兮”位置的不同，骚体句式就形成不同形式。辞赋界有人将楚辞作品的主要句式归纳为三类：1）“兮”用在上句句末。这是最为基本的句式，即将“兮”字往往置于单句末。如：韩愈《复志赋》：欲奔走以及事兮，顾初心而自非。贾谊《鵩鸟赋》：且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则？千变万化兮，未始有极。司马相如《长门赋》：下兰台而周览兮，步从容于深宫。正殿块以造天兮，郁并起而穹崇。间徙倚于东厢兮，观夫靡靡而无穷。白居易《伤远行赋》：昔我往兮，春草始芳；今我来洗，秋风其凉。2）“兮”用于一句中间的位置。“兮”用于一句之中间位置的手法，其“兮”字的作用不再仅仅是感叹与抒情，还成了句子成分不可或缺的一部分，对词序安排分布有重要作用。这与骈律赋中惯用的“之”“而”“以”之类的虚词作用大致相当。这种用法在屈原楚辞《九歌》中常见，但在早期两汉的骚体赋中则并不常见，大抵是在骈赋盛行之后，“兮”字的虚腰用法开始盛行。由此可见骚体赋与楚辞及骈体赋之间的相互渗透和取补的关系。如：杨炯的《青苔赋》“渔父游兮汉川曲，歌沧浪兮濯吾足”；张说的《畏途赋》“风雨栉汨兮崩泉而险湍，图画诡屈兮红峰而碧峦”，宋之问的《太平公主山池赋》“秋叶飞兮散红树，春苔生兮覆绿泉，春秋寒暑兮岁荣落，林峦沼池兮日芳鲜”等，都属于“兮”调虚腰用法。通常“兮”调之虚腰，在语法上来说，皆可用其它虚词替换而无妨大意，但“兮”调所独有的抒情意味，则是无可替代的，两汉之后的骚体赋，常是“兮”调句式与其它虚词句式相间使用，句式变化灵活，有“散骈骚”相互融合的迹象。3）“兮”用于下句末尾这种也是常法。如：司马迁的《悲士不遇赋》的“使公于公者，彼我同兮；私于私者，自相悲兮。天道微哉，吁嗟阔兮；人理显然，相倾夺兮。”沈亚之《古山水障赋》的“风号穴怒，寥而清兮。山中之木，何雕荣兮”等。兮调是这种用法时，在“兮”字前用韵。以上“兮”调三法，尽可根据文章需要调配变化使用，唯要注意在“兮字置上句尾句式”而向“兮字置下句尾句式”转换之时，宜用“兮调虚腰”句式或“非兮调句式”以为中隔为好，如此在抒情调和上可不突兀。如沈亚之《古山水障赋》之法。先用“挹清臣之嘉思兮，信竦予以峭孤。回补籍之暇笔兮，赋他山于遗图。掷琨瑶于呐口兮，若含采以咀兰。惟古工之包化兮，启群峰于无间”的“兮字置上句尾句式”，然后接“势蹙抟以特起，互腾排而上干。翠参差以玉立，俱竦竦以攒攒”的“非兮调句式”以为中隔，之后再续用“翱鸾翔翠，相追征兮。振锦舒绣，错以明兮”的“兮字置下句尾句式”。六、骚体赋句式的特点1）骚骈结合：即用骚体句式，一般由上下两个句子构成，有时两句还构成对句。如：《离骚》中“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。名余曰正则兮，字余曰灵均。”（正:平。则:法。正则:公正的法则，含“平”的意思。灵均:美好的平地，含“原”的意思，屈原名平字原）。大家发现没有，作者并不刻意追求对偶工整。再如刘禹锡《望赋》：望赋邈不语兮临风，境自外兮感从中。晦明转续兮，八极鸿蒙。上下交气兮，群生异容。发孤照于寸眸，骛遐情乎太空。物乘化兮多象，人遇时兮不同。嗟乎！有目者必骋望以尽意，当望者必缘情而感时。有待者瞿瞿，忘怀者熙熙。虑深者瞠然若丧，乐极者冲然无违。外徙倚其如一，中纠纷兮若斯。望如何其望最乐！睎庆霄兮溯阿阁。如云兮天颜咫尺，如草兮臣心踊跃。扇交翟兮葳蕤，旗升龙兮蠖（huò）略。日转黄道，天开碧落。凝瑞景于庭树，掬非烟于殿幕。望如何其望且欢！等灞岸兮见长安。纷扰扰兮红尘合，郁葱葱兮佳气盘。池象汉兮昭回，城依斗兮阑干。避御史之骢马，逐幸臣之金丸。望如何其望攸好！宗万灵兮越四隩（ào）。汉帝仙台兮，秦皇海峤（jiào）。霓衣踊于河上，马迹穷乎越徼。紫气度关而斐亹（wěi），神光属天而昭耀。睆（huǎn）眷眷以驰精，耸专专而观妙。望如何其望有形！视蠢蠢兮穷冥冥。楚塞氛恶兮，萧关燧明。晕笼孤月，角奋长庚。沙多似雪，碛（qì）有疑城。烟云非女子之气，草木尽王者之兵。审曳柴之虚警，破来骑之先声。信有得于风鸟，示无言于旆旌。望如何其望且慕！恩意隔兮年光度。雕辇已辞兮，金屋何处？长信草生兮，长门日暮。徯（xī）翠华之傥来，仰玄天以自诉。况复湘水无还，漳河空注。泪染枝叶，香余纨素。风萧萧兮北渚波，烟漠漠兮西陵树。夫不归兮江上石，子可见兮秦原墓。拍琴翻朔塞之音，挟瑟指邯郸之路。望如何其望最伤！俟（sì）环玦（jué）兮思帝乡。龙门不见兮，云雾苍苍。乔木何许兮，山高水长。春之气兮悦万族，独含嚬兮千里目。秋之景兮悬清光，偏结愤兮九回肠。羡环拱于白榆，惜驰晖于落棠。谅冲斗兮谁见，伊戴盆兮何望？岂止苏武在胡，管宁浮海？送飞鸿之灭没，附阴火之光彩。鹤颈长引，乌头未改。恨已极兮平原空，起何时兮东山在。永望何如，伤怀孔多。降将有依风之感，宫人成忆月之歌。歌曰：张衡侧身愁思久，王粲登楼日回首。不作渭滨垂钓臣，羞为洛阳拜尘友。大家看看这段所引文字对仗较为工整，有的以骚句为对句。这是作者将骚句和骈句完美的融合，但有时作者于骚体句中夹入一段对偶工整的四言句，使其作品句法更见灵活多变。如刘禹锡《山阳城赋》中的一段：积是为治，积非成虐。文景之欲，处身以约，播其德芽，迄武乃获。桓（huán）灵之欲，从心于昏，焚其妖焰，逮献而焚。2）骚散结合：唐代骚赋往往含有散体意味，就是骚句而呈散体意味。如韩愈的《复志赋》：复志赋（并序）愈既从陇西公平汴州，其明年七月，有负薪之疾，退休于居，作《复志赋》。其辞曰：居悒悒之无解兮，独长思而永叹。岂朝食之不饱兮，宁冬裘之不完。昔余之既有知兮，诚坎坷而艰难。当岁行之未复兮，从伯氏以南迁。凌大江之惊波兮，过洞庭之漫漫。至曲江而乃息兮，逾南纪之连山。嗟日月其几何兮，携孤嫠（lí）而北旋。值中原之有事兮，将就食于江之南。始专专于讲习兮，非古训为无所用其心。窥前灵之逸迹兮，超孤举而幽寻。既识路又疾驱兮，孰知余力之不任。考古人之所佩兮，阅时俗之所服。忽忘身之不肖兮，谓青紫其可拾。自知者为明兮，故吾之所以为惑。择吉日余西征兮，亦既造夫京师。君之门不可径而入兮，遂从试于有司。惟名利之都府兮，羌众人之所驰。竞乘时而附势兮，纷变化其难推。全纯愚以靖处兮，将与彼而异宜。欲奔走以及事兮，顾初心而自非。朝骋骛（wù）乎书林兮，夕翱翔乎艺苑。谅却步以图前兮，不浸近而逾远。哀白日之不与吾谋兮，至今十年其犹初。岂不登名于一科兮，曾不补其遗余。进既不获其志愿兮，退将遁而穷居。排国门而东出兮，慨余行之舒舒。时凭高以回顾兮，涕泣下之交如。戾洛师而怅望兮，聊浮游以踌蹰。假大龟以视兆兮，求幽贞之所庐。甘潜伏以老死兮，不显著其名誉。非夫子之洵美兮，吾何为乎浚之都。小人之怀惠兮，犹知献其至愚。固余异于牛马兮，宁止乎饮水而求刍（chú）。伏门下而默默兮，竟岁年以康娱。时乘间以获进兮，颜垂欢而愉愉。仰盛德以安穷兮，又何忠之能输。昔余之约吾心兮，谁无施而有获。疾贪佞之污浊兮，曰吾其既劳而后食。惩此志之不修兮，爱此言之不可忘。情怊（chāo）怅以自失兮，心无归之茫茫。苟不内得其如斯兮，孰与不食而高翔。抱关之厄陋兮，有肆志之扬扬。伊尹之乐于畎亩兮，焉富贵之能当。恐誓言之不固兮，斯自讼以成章。往者不可复兮，冀来今之可望。这其中一段文字亦呈散体意味：择吉日余西征兮，亦既造夫京师。君之门不可径而入兮，遂从试于有司。惟名利之都府兮，羌众人之所驰。竞乘时而附势兮，纷变化其难推。全纯愚以靖处兮，将与彼而异宜。欲奔走以及事兮，顾初心而自非。大家看看这一段句式较为整齐，基本为六言骚体句，一句一意。3）骚赋中一般使用散体句。有的骚赋作品直接用散体句，因而散文笔法更重。如柳宗元的《解崇赋》一段：曰：去尔中躁与外挠，姑务清为室而静为家。苟能是，则始也汝迩，今也汝遐。凉汝者进，烈汝者赊。譬之犹豁天渊而履原燎，夫何长喙（huì）之纷拿。今汝不知清己之虑，而恶人之哗；不知静之为胜，而动焉是嘉。徒遑遑（huáng）乎狂奔而西傃（sù），盛气而长嗟。不亦辽乎！我们再看一篇杜牧的《晚晴赋》雨晴秋容新沐兮，忻绕园而细履。面平池之清空兮，紫阁青横，远来照水。如高堂之上，见罗幕兮，垂乎镜里。木势党伍兮，行者如迎，偃者如醉，高者如达，低者如跋，松数十株，切切交峙，如冠剑大臣，国有急难，庭立而议。竹林外裹兮，十万丈夫，甲刃摐摐（chuāng），密阵而环侍。岂负军令之不敢嚣兮，何意气之严毅。复引舟于深湾，忽八九之红芰，姹然如妇。敛然如女，堕蘂（ruǐ）黦（yuè）颜，似见放弃。白鹭潜来兮，邈风标之公子，窥此美人兮，如慕悦其容媚。杂花参差于岸侧兮，绛绿黄紫，格顽色贱兮，或妾或婢。间草甚多，丛者束兮，靡者杳兮，仰风猎日，如立如笑兮，千千万万之容兮，不可得而状也。若予者则谓何如，倒冠落佩兮，与世阔疏。敖敖休休兮，真徇其愚而隐居者乎。大家看看是不是宛如一篇轻巧活泼的散文?七、骚赋的内容大家知道律赋、骈赋作品其内容多以颂扬为主，而骚赋以抒情为主。骚赋思想内容和艺术形式有较强的传承性。曹明纲先生概括说：骚赋在内容方面给人最突出的印象是抒情，这与这种体式从一开始起就全面继承了屈原《离骚》的传统有关，抒写失意之情，落拓之志，便成了骚赋的创作主题。1）源于《离骚》：骚体文学从屈原的因谤见放、内心忧愤，发而为《离骚》《九歌》等作。到了贾谊、司马迁、扬雄、班固、王粲、曹植等人之作，其最主要的创作主题就是抒发遭遇不平的牢骚和忧国忧民的哀愁。直到唐代的骚体赋也继承了这一传统。2）作者“不平则鸣”：与律赋、骈赋相比，特别是唐朝骚赋数量微不足道。但骚赋的内容，多系作者有感而发。他们大多抒发逐臣之怀、感叹时光流逝、功名不遂。a、逐臣之悲。如柳宗元的《佩韦赋》《梦归赋》，这些作品都是他政治遇挫，横遭贬逐后的复杂心态的表白。如《梦归赋》虽无《离骚》上天下地之壮丽，其意仿骚。b、抒情感怀：感慨时不我待、功名不立是中国文学史中经常见到的主题。孙樵《出蜀赋》也是感叹壮志难酬。如李白《愁阳春赋》《惜余春赋》《悲清秋赋》皆感叹时光流逝之作。作者以诗一般的语言表达流光似金、恐美人迟暮之感。如李白《惜余春赋》：春不留兮时已失，老衰飒兮情逾疾。荷花落兮江色秋，风袅袅兮夜悠悠。临穷溟以有羡，思钓鳌鱼于沧洲；无修竿以一举，抚洪波而增忧。此外，忧伤时局、悼亡、咏物乃至山水游览均可见之，说明除了继承之外，骚赋主题在唐代亦有少许新变。3）其它内容：一是咏物之作：杨炯《青苔赋》，宋之问的《秋莲赋》，杜甫的《天狗赋》等这些作品托物以抒情言志。特别是杜甫的《天狗赋》气势磅礴，以天狗自喻，表达才雄杰出、堪君一用的抱负。二是伤悼之作：如刘禹锡《伤往赋》乃伤悼亡妻之作。三是游览写景之作：如李白的《剑阁赋》，李华《望瀑泉赋》、司空图的《题山赋》等。特别是李白的《剑阁赋》逸气纵横，极写山川险峻，寄寓人生感慨。而白居易的《泛渭赋》写春风得意之情，笔调轻扬活泼，与骚体传统殊为异趣。受屈贾遗留的作品影响，又有受他体影响，句式灵活、情感亦趋于多样化，从而呈现更加绚烂的色彩。本讲提纲：一、什么骚赋二、骚和诗、赋的关系三、什么是骚赋四、骚体赋的特点五、骚体赋句式的分类六、体赋句式的特点七、骚赋的内容关注本刊，即可收藏慈善诗会所有电子版讲义！高端、大气、上档次的纸质讲义，值得拥有！值得收藏！所有讲义内容跟语音讲课、电子文档内容一一对应，有配套作业、有精彩点评，跟现实中的学习一样，想学不好都难！  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