《一门进八门出的祉洞古寨》八桂传统村落古建文化踪影系列（36）

传统村落是中国乡村社会的缩影，是历史文化的传承，有其深厚的文化历史信息和意境隽远的文化景观。它正像一本厚厚的古书，来不及翻阅，就已经消亡了。这失去的不仅是可见的形态，更可能是我们的历史密码和深藏于我们心灵深处的文化基因。

行走在传统村落间，寻找那些曾经的生活底片，无疑是值得玩味的。

广西贺州市八步区信都镇祉洞村，建于明朝，距今已有六百多年的历史。

建筑依《周易》布局，形成一门进、八门出的建筑格局。其中，家祠和宗祠首尾呼应，串联起古寨内13栋古建筑。此外，在服饰文化上，以灰、黑、蓝为主流颜色的对襟衫文化被保留至今， 信都镇祉洞古寨后经各代子孙扩建修葺，渐成一个个错落有致的大宅院，部分房屋仍保留完整，是具有典型岭南特色的古民居建筑群。

祉洞古寨的进村门楼叫迎福门。迎福门门楼始建于清乾隆十四年（公元1749年），面朝东，这个门楼是古寨的主门，庄重气派。 漫步祉洞古寨，石道，砖墙、黛瓦；断壁，木槛，雕窗；泥土、野花、闲鸭……给人留下深刻印象。

柳氏宗祠 宗族人中几位中青年热情地接待我们，并拿出珍藏的族谱告诉我们，他们已经是第二十三代传人了。其中一位青年开门后，既马上给祖宗上香叩拜。

古村内部由九条古街巷联系，古寨内部建筑多为三进式布局，建筑侧门通过街巷连接主要道路。

据说，街巷除道路功能外，还起到排水的功能。比如，上幢屋的天井水和两边侧屋内的巷道水，都会流经下一幢屋的后墙沟。再由下幢屋的后墙流到街巷两旁，然后，由街巷流经村道，注入村前池塘。

街巷与村道都都是用石板铺垫，天一下雨，寨子里大小街巷冲洗得干干净净。

一栋栋高大的瓦房，壮观而又精美。墙上雕龙画凤，瓦片上还有烧制的文字。干净整洁的院落虽无人居住，却依然维持着她的体面与庄重。

宗祠和家祠，就像父亲和母亲，宗祠像父亲，用自身价值的构建去实现家族的兴旺繁荣，打造出一方宜居乐业的热土

家祠像母亲，更多的是叮咛，嘱咐，戒律以及默默的守护。

古建常用词友情普及：家祠。

明陈继儒《袁伯应诗集序》：“伯应筑墓祠家祠，又草（袁可立）行状，卓然有良士之风胪。”过去家家有家祠，家祠是家人祭祀近代祖先的场所，

一般在厅堂里或家中制有神龛的地方，供奉有曾祖以下的祖宗牌位，一般是不出五服即五代以内的祖先，五服以内为亲，五服以外为亲尽。五服以外的先祖、始祖是享受不到家祭的香火的。

图..文..吴永岚

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本期责任编辑：流浪的大哥

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