第92讲：儒道能否结合？知常容的观点：不可以，这是两回事 / 开普饭

把孔子和老子放在一起,会穆然发现是截然不同的两种人格孔子说:不学礼,无以立. 老子说:夫礼者,忠信之薄,而乱之首也. 孔子闻韶乐,三月而不知肉味. 老子说:五音令人耳聋,五味令人口爽. 子不语乱力怪 ...

佛家重心理,道家重生理,儒家重做人. 儒家治世,道家治身,佛家治心. 儒者言性,而佛者见性.儒者劳心,佛者安心.儒者贪箸,佛者解脱.儒者有为,佛者无为.儒者分别,佛者平等.儒者治外,佛者治内.

假如把中国文化比作一个"太极",那么"身"与"心"--就是这个太极中相互作用的"阴"与"阳". &q ...

作者:杨本枢原文: 乾道成男,坤道成女.乾知大始,坤作成物.乾以易知,坤以简能.易则易知,简则易从.易知则有亲,易从则有功:有亲则可久,有功则可大:可久则贤人之德,可大则贤人之业.易简而天下之理得矣 ...

前面老师给同学们讲解了了关于几何板块内容中的角度.对称.旋转等内容的性质.结论,很多同学掌握得很好,学完感觉自己的几何部分一下就有了框架,但是在自己做题的时候多多少少还是有一些问题,这是因为做的题目太 ...

道德经第十六章,老子着重讲了我们要了解事物发展规律. 草木枯荣,万物兴衰,终会回归根本. 而我们作为旁观,观察这些规律,就能让我们明智. 可是,如果我们根本不思考,不致虚守静,而直接想当然的做事最终 ...

中国的传统文化,就是以儒道佛三家为主体,兼及诸子百家而形成的一整套文化思想. 儒道佛这三家之间的关系,古往今来皆有论述,普遍认为儒道佛本来就是一体的,本来就是一个完整的整体. 但是现在网络上,依然有不 ...

"焚香引幽步,酌茗开净筵." 宋代诗人苏轼的这句诗形象地描绘出了当代士大夫们把盏闻香的生活意趣.然而至今,茶的悠远依稀尚见,可那一缕香的温馨却渐行渐远...... 传统养生,丰富多 ...

让知识回家一站式收藏您的阅读与创作 [儒道释家] 各个朝代的儒家代表人物介绍: 儒家代表人物有哪些? 儒学自春秋战国以来,延续到清朝乃至现今.儒家思想的地位一直都是思想的中心,是思想界的主流 ...

第一节.三维通道与三大发明. 中文的道字造得绝顶精彩.绝顶聪明.绝顶智慧.道的原始含义指道路.途径.坦途,以后逐渐发展为道理.方法.规律.最早的"道.字不见于甲骨文,但见于金文,其形象是用手 ...

先秦诸子经过战国时期的百家争鸣,至秦汉时期逐渐趋于融合.<淮南子>是先秦子学到两汉经学转折点上的巨著,上承诸子,下启经学,在各种问题上试图兼容诸子百家之长,综合而成"帝王南面之术 ...

第92讲：儒道能否结合？知常容的观点：不可以，这是两回事