杨福泉:纳木依与“纳”族群之关系考略

(0)

相关推荐

  • 【戈阿干】纳西族勒巴古舞考察

    [摘要]这套由纳西人完整保存下来的勒巴舞蹈,很可能是来自印度的古舞,它随着印度佛教的传入,先流传到藏族地区,最后在丽江塔城这样一个便于保存古文化的地方传承下来.时至今日,印度仍是一个宗教信仰最虔诚的国 ...

  • 【纳学论坛】杨福泉:敦煌吐蕃文书《马匹仪轨作用的起源》与东巴经《献冥马》的比较研究

    [编者按]杨福泉老师的研究成果<敦煌吐蕃文书<马匹仪轨作用的起源>与东巴经<献冥马>的比较研究>发表后,曾引起很多反响,敦煌学界将它列为敦煌学研究中的一个新发现,一 ...

  • 【纳学论坛】赵红梅:场域视野下的纳西族“三多节”再认识

    [编者按]三多节是当代纳西文化精英的一个文化建构,并获得地方政府支持而成为一个纳西族的法定节日.任何文化建构必须植根于合乎时代的传统文化土壤里,三多节之所以能够成为纳西族民众广泛认可的节日也是基于民众 ...

  • 【木艳娟】雅克·巴克眼中的么些——《么些研究》百年回眸及思考

    [摘要]雅克·巴克( Jacques Bacot))和爱德华·沙畹的<么些研究>是西方纳西研究的开山之作,对后世产生巨大影响.巴克的纳西研究是当时法国东方学研究发展水平的直观体现,既存在历 ...

  • 多元族群视野下的维西傈僳族文化

    多元族群视野下的维西傈僳族文化 文/何正金 初识维西始于清代余庆远的<维西见闻纪>,在<维西见闻纪>中维西不仅指今天的维西县,还包括了其周边德钦.福贡.贡山等地区.作为滇西北地 ...

  • 【杨杰宏】丽江洞经音乐的本土化及审美特质论析

    [摘要]丽江洞经音乐是汉族移民携带而来的文化,在汉族移民文化与纳西族本土文化融合过程中,这一外来文化也逐渐从道教音乐.文人雅乐演变为民间音乐,纳西族特有的审美观念与艺术风格也融入其间,形成了与其它地域 ...

  • 【和少英】浅论藏文化与纳西文化之交汇

    西藏昌都噶玛寺大殿由纳西族工匠建造的的象鼻型飞檐 浅论藏文化与纳西文化之交汇 和少英 纳西族有30余万人,主要分布在滇川藏3省区的丽江.迪庆.甘孜.昌都以及凉山(木里藏族自治县)5个地州,约在东经98 ...

  • 【习建勋】当代国内外纳西族东巴舞研究述评

    [内容摘要]东巴舞是纳西族东巴教仪式舞蹈,近一个世纪以来,国内外学者研究成果丰硕.本文首先简要梳理当代国外纳西族东巴舞研究现状,接着对"人类学研究""文献学考释" ...

  • 文史 ‖ 杨名其人及其《大昌县志》考略

    关注我们获得更多精彩内容 杨世忠 /文 历经一年多时间,<康熙〈巫山县志〉校注>终于出版了,回首艰辛的整理历程,感慨和得失颇多.特别是里面记载的历史人物已经长留脑海,经常会有了解这些名人更 ...

  • 【杨福泉】​论东巴教与纳西人的生态伦理道德和习俗

     泉水涌流时的黑龙潭珍珠泉,黑龙潭与纳西人的署神和龙神信仰有密切关.(杨福泉 2005年摄) 论东巴教与纳西人的生态伦理道德和习俗 杨福泉 一."人与自然是同父异母之兄弟"的观念 ...

  • 【杨福泉 白庚胜】国际纳西东巴文化研究述评

    [编者按]杨福泉.白庚胜编译的<国际东巴文化研究集粹>,是国内第一本编译的国外纳学研究译文集,收录翻译了欧美国家和日本学者的一些纳学研究论文.本文为该书(1993年版)的开篇,全面而详细地 ...

  • 临观山水|西藏第三天:念青唐古拉与纳木措

    2021年4月22日.用山友的话来说,今天是"腐败"的一天,因为今天只安排了观光和泡温泉,没有训练.我想,这是我恢复体力的好时机. 夜里还是睡不好,但是已经比前两个晚上要好很多了, ...

  • ​纳木那尼是喜马拉雅山系中一位美丽出众的女子

    一天黄昏,纳木那尼在草原上赶着放牧的羊群回家,听到远处传来一 阵悠扬的歌声,渐渐听出这是唱给她的情歌,她不知不觉地朝着歌声的方向走去,走到跟前一看,他就是冈仁波齐(神山).于是,她和他度过了一个美好甜 ...

  • 纳木措,美丽的蓝眼泪(一生必去一次)

    纳木措的影子,7000万年的孤独. 9月9日,早上四点多钟便醒了,睡了一觉头已经不那么疼,提醒自己放松心情.住的地方拉开窗帘就能看到布宫,一路上按捺不住的期待.向往,现在已经一点点归于平静.因为我就在 ...

  • 杨公风水立向消砂纳水的全部操作过程

    阴阳宅风水的立向功夫   杨公风水的全部操作过程 寻穴秘术  立穴法   安墓秘訣   杨公是怎样消砂纳水的 立向功夫属于理气部分,是很重要的,所谓" 分金差一线,富贵不相见". ...

  • 【芭纳木】摩梭民间故事:人犬换寿

    自从我们的先祖路依若带着天女回到大地上之后,繁衍生息,辛勤劳作,所有生命和睦相处,共享着自然,大地上又有了生机勃勃的景象.可天神觉得生命都应该有始有终,不能太随便,于是派生命神阿巴朵给所有生命分寿数. ...