刘志轩荀子漫议之四：走近圣人的阶梯（一） / 开普饭

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今天开始<荀子日课>第112讲.欢迎你留言交流. 此其道出乎一.曷谓一?曰:执神而固.曷谓神?曰:尽善挟治之谓神,万物莫足以倾之之谓固,神固之谓圣人.(&l ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今天我们开始<荀子日课>第147讲.欢迎留言交流. 圣王之用也,上察于天,下错于地,塞备天地之间,加施万物之上,微而明,短而长,狭而广:神明博大以至约.故曰 ...

曾经有一所大学,对刚毕业的大学生做过一项调查: 调查结果显示,有27%的人对自己的人生没有目标:60%的人目标模糊:10%的人,有清晰但短期的目标:只有3%的人,有清晰而长远的目标. 25年后,这所大 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今天开始<荀子日课>第112讲.欢迎你留言交流. 井井兮其有理也,严严兮其能敬己也,分分兮其有终始也,猒猒兮其能长久也,乐乐兮其执道不殆也,炤炤兮其用知之明 ...

刘志轩荀子漫议之五:走近圣人的阶梯(二) 作者:刘志轩荀子讲,走近圣人的第三个层次,是"笃厚君子". 所谓"笃厚",就是忠实厚道."笃厚君子&quo ...

荀子漫议十八荀子的教育大目标作者:刘志轩家庭最为关心的是孩子的成长,社会最为关心的是如何提升人的素质.此两者集结于一点,就是教育. 荀子所处的时代,战争不断,思想混乱,社会如何和谐太平,成为人们的 ...

荀子漫议十六中国历史文化的一桩最大冤案作者:刘志轩上一篇<独尊儒术,谁之儒?>,答案是汉代"独尊儒术"所尊崇的是荀子儒术,而不是孔孟儒术.荀子儒术在汉唐一千一百年间 ...

荀子漫议十五独尊儒术,谁之儒? 作者:刘志轩传统文化儒为大, 孔子之后分为八. 独尊儒术两千载, 可知所尊为谁家? 这个问题如何回答?我感觉,我们许多人都还蒙在鼓里.正确答案究竟如何?且让历史事实说 ...

荀子漫议之十荀子--中国辩证唯物主义认识论第一人(1) 作者:刘志轩有人批评中国的传统哲学没有认识论.事实上,荀子在两千多年前,就正确回答了认识论的一系列问题. 荀子说,人认识一件事物,第一个阶段, ...

荀子漫议之八荀子论天作者:刘志轩荀子写过一篇文章叫<天论>. 在战国时代,"天"对于所有的人都是个谜.老子.孔子.孟子等先秦诸子百家哲人对于天是什么都说不清楚,他们 ...

荀子漫议之九荀子何以能论天作者:刘志轩面对荀子的"另类思维"<天论>,我思考一个问题:在众人都对天迷惑不解的时候,荀子为什么能够很清晰地告诉人,"天行有常 ...

荀子漫议之七李斯的悲剧作者:刘志轩荀子有个学生叫李斯,论才华,堪称杰出.一篇<谏逐客书>,有理有据又有情,让秦王政茅塞顿开,改变国策,立即下令废除已经颁发的逐客令,召回所有被驱赶的客 ...

刘志轩荀子漫议之一:荀子是谁? 作者:刘志轩荀子,人类轴心时代的伟人.大约在公元前311年生于邯郸,公元前213年卒于兰陵.是距今两千二百多年前的一位伟人. 荀子伟大于何处,于今又有何用呢? 啊,此 ...

刘志轩荀子漫议之四：走近圣人的阶梯（一）