荀子“礼”论别裁 / 开普饭

[释义] 礼治:以礼仪制度和道德为准则,统治人民.处理国事,这是先秦儒家的政治主张. 礼制:礼仪制度. [辨析] ①这两个词词性有同有异,"礼治"是名词兼动词,"礼制&q ...

浅论荀子思想对当代精神文明和法制建设的启示王善鹏荀子,名况,字卿,战国末年儒学大师.司马迁在<史记·孟子荀卿列传>中记载,荀子年五十游学,在稷下学宫三为祭酒,被尊称最为老师,后在春申君 ...

2020-11-16 06:57:32 散文百家·下旬刊 2020年8期摘要:荀子基于 "性恶论"以"心有征知"作为"化性起伪"的关键条 ...

原著连载(70) 第七章中国化马克思主义的民族性特征 (二)马克思主义与儒学的融合,体现在社会历史观上,主要是围绕人与社会的关系展开的. ［隆礼重法］21世纪以来,我国经济社会步入新的发展时期.江泽 ...

发表时间: 2013-10-31 中国古代的历史,自秦朝以来,基本就是儒家的发展史.随着汉武帝"罢黜百家,独尊儒术"思想政策的实施,儒家开始正式作为封建帝国的官方哲学而流传于世.儒 ...

礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求.求而无度量分界,则不能不争:争则乱,乱则穷.先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求.使欲必不穷于物,物必不屈于欲.两者相持而长,是礼之所起 ...

荀子礼论第十九-原文及白话文 [独乐乐不如众乐乐] [好文章分享朋友圈共同学习欣赏] [原文] 礼起于何也?曰:人生而有欲:欲而不得,则不能无求:求而无度量分界,则不能不争:争则乱,乱则穷.先王恶其 ...

2017中国兰陵荀子礼治思想论坛专家教授讲坛系列十荀子礼学的海外研究北京外国语大学.邯郸学院双修王红超摘要:荀子译介和阐释已在海外旅行一个世纪,原本典籍的译介是跨文化交流的桥梁,从节 ...

魏冬,刘学智魏冬,西北大学哲学学院教授: 刘学智,陕西师范大学哲学与政府管理学院教授. 本文转载自<荀子研究>第一辑摘要基于儒家传统礼学,荀子和张载都注重"礼", ...

对于儒家这个思想学派,想必大家都是不陌生的,想来也是,在中国2000多年的封建帝制过程中,儒家学说既是主流.也是正统,从汉武帝"罢黜百家独尊儒术"之后,儒家在中国古代历史社会中的发 ...

先秦三大儒,就影响来说,荀子不如孟子,孟子不如孔子. 如果你去过曲阜孔庙,稍加细心就会发现,在孔庙里特别讲究论资排辈:除了享受主祭的孔子外,他的亲传弟子颜回.曾参,第二代弟子子思,还有第四代弟子孟子, ...

以下是出国留学网编辑为您整理的<荀子>礼论原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看. 礼论作者:荀况礼起 ...

春秋战国时代,曾有诸子百家的百家争鸣,他们每一个学派都有着自己的主流学说,也对当时的天下事态进行了自我分析,并且给出了不同方向的治国之道,都希望通过自己的学说去拯救天下,也都认为自身看到了社会问题的根 ...

寻荀文化徐文泽老师每日讲荀子·修身2.10.6故学也者礼法也 [原文]2.10.6 故学也者,礼法也.夫师.以身为正仪,而贵自安者也. [理解] 所以,学习就是学礼法,老师要以身作则,而且又要安心于这 ...

荀子“礼”论别裁