大道无为26：不占、不贪、不主宰，这就是大道之德 / 开普饭

人生在世,不过百年,我们总想说点什么,让自己显得不平凡:总想做点什么,留下一些痕迹,证明自己曾经来过-- 但老子说:"上德不德,是以有德." 也就是说,一个真正有德的人,往往很平凡 ...

点上方播放键收听本文语音版 01 清静经里有一句话:"上士无争,下士好争". 怎么解?上士,下士好说,争是什么意思?这里面可以这样理解. 单看一句"上士无争", ...

一.贪婪的惩罚,学会放弃一些机会 "从前有个渔夫,生了5个孩子,一家7口靠着渔夫打渔为生,但是随着众多渔民的大量捕捞,渔越来越少.而渔夫生的孩子又多,需要的口粮也多,生活难以为继.于是妻子来 ...

<道德经>云:宠辱若惊,贵大患若身.何谓宠辱若惊.宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身.吾所以有大患者,为吾有身.及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下.爱以身 ...

<道德经>云:五色令人目盲:五音令人耳聋:五味令人口爽:驰骋田猎,令人心发狂:难得之货,令人行妨.是以圣人为腹不为目.故去彼取此. 这段文字属于排列句.意思看似复杂,内容其实归一. 五色. ...

<道德经>云:"三十辐,共一毂,当其无,有车之用.埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用." 这一段文字,老子举了三个生 ...

<道德经>云:明白四达,能无知乎? 对于这八个字,很多学者.专家都没有做详细的理解.最多的解释就是"知通智",无知,就是不玩心智.在我看来,这是不妥的. "知 ...

<道德经>云:天门开阖,能为此雌乎? 天门:指的是人的眼.耳.口.身等与自然外界的接触关口.门户. 开阖:指的是人的各种感官的自然生命活动,如眼睛的视,耳朵的听,鼻子的呼吸,皮肤的触觉,等 ...

<道德经>云:爱民治国,能无为乎? 这句话的意思很容易懂:爱护百姓,治理国家,能做到无为吗? 这里的"无为",不是"不作为",而是道家文化的核心思想 ...

<道德经>云:涤除玄鉴,能无疵乎? 鉴,就是镜子.玄鉴,则是指一个人的心. 人心如同镜子.可以试想一下镜子的特征:来什么物则映照什么物.在映照物的时候,镜子是不会带有自己的色彩等主观映照的 ...

大道无为26：不占、不贪、不主宰，这就是大道之德