【抚州作家专栏】《牡丹亭》来到小山村
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今天的这个小山村，显得特别不寻常。
你看，就连太阳跟往常也不一样。它红着脸静静地坚守在西山顶峰，迟迟不肯回“家”，因为市里的采茶剧团为纪念戏剧家汤显祖逝世四百周年来村里义演。山村的人们早就沸腾了，尤其是上了年岁的老人们，他（她）们早早地就叫娃孙们扛了长凳子和椅子到村戏台跟前抢占着好位子了。
夜幕终于降临了，山村的戏台处灯光耀眼，台前周围扇圈似的坐满了一排排男女老少，他们在喧哗声中等待着演员们上台演出。“咚咚哐、咚咚哐”，锣鼓声响了起来，先慢后快，先轻后重，然后一阵紧似一阵，催促着演员快些化装，登台演出，而观众也渐渐地不再喧哗，等着演员上台。报幕人终于从左边走出来，他走向了戏台中间，面向台下大声说：“尊敬的观众朋友们，晚上好！今晚是为纪念伟大的戏剧家汤显祖逝世400周年送戏下乡义演，演出的剧目是《牡丹亭》与《邯郸记》”。报幕员退下后，又是一阵锣鼓声，之后灯光突然转暗，随着音乐的展开幻灯投射出了剧目《牡丹亭》……帷幕向左右徐徐拉开，演员们在戏台中间浙渐清晰了。
台上演出开始，台下鸦雀无声——老人们全神贯注，孩子们聚精会神，一些年轻人更是在默默追寻剧情如何发展……《牡丹亭》原名《还魂记》，创作于1598年间，是明代剧作家汤显祖的代表作，与《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧描写了官宦之女杜丽娘一日在花园中睡着后，与一年轻书生在梦中相爱，醒后终日寻梦不得，抑郁而终。杜丽娘临终前将自己的画像封存并埋入亭旁。三年之后，岭南书生柳梦梅赴京赶考，适逢金国在边境作乱，杜丽娘之父杜宝奉皇帝之命赴前线镇守。其后柳梦梅发现杜丽娘的画像，杜丽娘化为鬼魂寻到柳梦梅并叫他掘坟开棺，杜丽娘复活。随后柳梦梅赶考并高中状元，但由于战乱发榜延时，仍为书生的柳梦梅受杜丽娘之托寻找到丈人杜宝叙说此事，但杜宝认定此人胡言乱语，将其打入大狱。杜宝得知柳梦梅为新科状元之后，将其放出，但始终不认其为女婿，于是此事最终闹到金銮殿之上才得以解决，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。
《牡丹亭》在思想和艺术方面都达到了其创作的最高水准。据文字记载，《牡丹亭》剧本推出之后，一时家传户诵，影响超过了另一部古代爱情剧《西厢记》，“几令《西厢》减价”。此剧在封建礼教制度森严的古代中国上演后，受到民众特别是感情受压抑妇女的欢迎。曾有记载：当时有女读其剧作后深为感动，以至于“忿惋而死”，甚至在杭州有女伶演到“寻梦”时，感情一时激动，竟猝死于台上。
《牡丹亭》成了昆剧中的经典剧目，以后经过多次改编，其中石凌鹤改编的赣剧弋阳腔《还魂记》，被拍摄成彩色电影，台湾导演陈国富还依据剧情引申创造出电影《我的美丽与哀愁》。
《牡丹亭》问世后，盛行不哀，使许多人为之倾倒，甚至有不少读者也为之断肠而死。这充分体现了《牡丹亭》的艺术魅力。《牡丹亭》中追求个性解放、爱情自由的思想倾向影响更为深远。《牡丹亭》第十出“惊梦”剧中杜丽娘因情而死，为爱复生，那如风凰涅槃，浴火重生的惊艳细节更是照亮了天下有情人心扉，指引着人们大胆追求自己的幸福。“似这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨”，一部《牡丹亭》，真是唱出普天下人有情人的心声。
在《牡丹亭》与《邯郸记》义演中，演员们表现得很出色，个个都有出彩之处。台下观众一片肃静，直至戏演完了散场时也听不到喧闹声，人们还都沉浸在戏剧情节中。
夜深了，人们离去时，只有细小的收凳与收椅的磕碰声。山村就象是退回到四百年前的过去——那个时代，真不知叫人怎么说。
主编：
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执行主编：
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责任编辑：
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