历代画论（连载35）元明：《画说》(摘抄)（明）莫是龙撰 / 开普饭

中国画技法21 百石谱王颂余画石(续完) 其一先生原题画石无论方圆,要磊落雄壮,不失坚重之性. 其二原题前辈有石由笔下生之说.石之形势约于意中,先就全体挥洒,常使体面生于自然,再因势生发,亦 ...

唐周昉内人双陆图台北故宫博物院藏高子曰:画家六法.三病.六要.六长之说,此为初学入门诀也,以之论画而画斯下矣.余所论画以天趣.人趣.物趣取之.天趣者神是也,人趣者生是也,物趣者形似是也.夫神在 ...

宋李椿牧牛图克利夫兰美术馆藏 ○传授凡画入门,必须名家指点,令理路大通,然后不妨各成一家,甚而青出于蓝,未可知者.若非名家指点,须不惜重资,大积古今名画,朝夕探求,下笔乃能精妙过人.苟僅师庸流 ...

史皇与仓颉皆古圣人也.合颉造书,史皇制画,书与画非异道也,其初一致也.天地初开,万物化生,自色自形,总总林林,莫得而名也,虽天地亦不知其所以名也.有圣人者出,正名万物,高者谓何,卑者谓何,动者谓何,桓 ...

○论兴致当兴致未来,腕不能运时,径情独往,无所触则已,或枯搓顽石,勺水疏休,如造物所弃置,与人装点绝殊,则深倩冷眼,求其幽意之所在,而画之生意出矣.此亦锦囊拾句之一法. ○论气韵六法中第一气韵生动 ...

王冕南枝春早图绢本墨笔 151.4 x 52.2厘米台北故宫博物院藏 ○表原世但知封膜作画,不知自敤首始.客曰:"惜此神技,创自妇人."余曰:"敤首脱舜于瞍.象之 ...

学有渊源,即画何独不然!余法南宗,就余所知者言之.余生也晚,就余所见者言之.摩诘.荆.关不可得,不必言矣.宋时盛称李.范.郭,真郭未之见,见真营丘,其笔墨精神,迥出纸上,邱壑浑成,枝木极细而无刻画之迹 ...

唐周昉调琴啜茗图 75.3�28 厘米美国密苏里州堪萨斯市纳尔逊�艾金斯艺术博物馆 ◆提要 <寓意编>一卷,明都穆撰.穆有<壬午功臣爵赏录>,已著录.此书记所见书画名迹, ...

智者创物,能者述焉.君子之于学,百工之为艺,自三代历汉至唐,广大悉备.故诗至李杜,文至韩栁,书至钟王,画至吴曹,而古今之意趣,天下之能事尽矣.吴之人物,似灯取影,逆来顺往,意见叠出,横斜平直,各相乘除 ...

●卷二十八�画一余小时即好书画,以为此皆古高人胜士其风神之所寓,使我日得与之接,正黄山谷所谓能扑面上三斗俗尘者也.一遇真迹辄厚赀购之,虽倾产不惜.故家业日就贫薄,而所藏古人之迹亦已富矣.然性复相近, ...

历代画论（连载35）元明：《画说》(摘抄)（明）莫是龙 撰