「周易登堂」第八讲八卦通河洛，五行做媒介 / 开普饭

<三元九運和二元八運> 學玄空風水的不可不明! 氣為空(以象言之),數為實,旺氣須得助於旺運,才能充實淋漓盡致地發揮. 說到數自然提到玄空學,楊公玄空功不可沒, 否則後人無一能窺其奧. 然 ...

这一讲主要介绍<周易>所依据的历法以及干支纪时的知识. <周易>所依据的历法是夏历,夏历是我国最早使用的一部历法.夏历的具体历法内容大都秩失,现保存在<大戴礼记>中 ...

本节主要讲河图.洛书的概念及其与五行的关系. <周易>经文中只字未提河图.洛书,只在孔子传文中有只言片语.<易·系辞传·上>只在第十一章有一句"河出图,洛出书,圣人则 ...

本节主要讲关于太极.阴阳.太极图的概念及相关知识. 关于宇宙的产生,盘古开天地的神话传说和宇宙大爆炸理论有异曲同工之妙.宇宙大爆炸发生时,有上浮之轻清者,有下沉之重浊者,上下渐开,清浊渐明,轻重渐分, ...

<周易>被誉为大道之源,其理论的出发点和立足点乃是"天人合一","天人合一"思想贯穿整部<周易>,<易·系辞传>所谓&quo ...

稍懂<周易>的人都知道这一段话,叫"东方属木,西方属金,南方属火,北方属水,中间属土."这段话似乎成了<易>学的常识,被人们熟练而广泛地应用于各个领域,尤其 ...

我们已经知道,所谓"九宫格",实质就是阿拉伯数字版的洛书.传统的九宫格就是把传统洛书中的点数用阿拉伯数字替代,然后置格定位就形成了传统的九宫格.传统九宫格实际上是人类的一次历史性误 ...

<周易>中存在两种八卦图:一曰先天八卦,一曰後天八卦.<易·说卦传>第三章:"天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错."这描绘的就是先天八卦:& ...

笔者按:太极就是孕育阴阳而未生的浑沌体.其形可大可小,大到无外,小到无内.大则宏观,小则微观,宏观而大方无隅,故其圆:微观则缩而为粒,故其亦圆,是故太极为圆形.再说一下道.道者,先天而固有之规律也.& ...

我们知道,卦六位而成章,章卦有六位,而爻居之.<易>曰:"爻者,言乎变者也."又曰:"爻也者,效天下之动也."又曰:"六爻之动,三极之道也 ...

「周易登堂」第八讲 八卦通河洛，五行做媒介