《祈嗣真诠》白话版（六）：和室 ▏泽正健康 / 开普饭

四种夫妻关系,你最欣赏哪一种 □爱莲说夫妻关系是指在一段婚姻契约关系中丈夫与妻子的关系.夫妻是一种特殊的关系,它不同于血缘之亲,两个陌生人如何维系感情,培养亲情,这是需要双方都付出努力的事 ...

"任何东西都会离去,并不会因为挽留而改变结局". 人与人之间,相处不累,才能长久.不管是夫妻还是情人,一旦感觉到费劲,让人疲惫不堪,还是算了吧. 01 真挚的爱,无须费劲. 情人眼 ...

牵牢了,别放手静若繁花晚上与老公吵了几句,心情不好,于是和好友在街上漫步. 好友告诉我,她昨晚去看了她的老师,老师刚丧夫.看见她,拉着她的手,边掉眼泪边说着死去的老伴.话语间充满了对老伴的眷恋和深 ...

<黄帝内经>说,肾是精气的储藏之处.五脏都储藏精气,但精气在五脏中是运行的,并不常留.人没有行房的时候,精气附于血液中,没有形状:行房时,欲念之火动力最盛,使全身的血液流到命门处转化为精液 ...

积善第二所谓"积善之家必有余庆.""赠人玫瑰,手留余香."--因一人之善而福荫子孙,因一念之善而转祸得福的事例在我们身边不胜枚举,如仔细观察,当不难判断真实与 ...

第一改过本人先天体弱,曾经研究占卜,知道自己命里缺子,于是不再妄求.后游南京栖霞寺时遇到高人,传授给我求子的方法,据说是不受命理.数理.阴阳和风水限制的,我相信并照做了,现在果然有了孩子. 同理心 ...

单单有精子也是无法孕育胎儿的,必须要有一部分元气先于精血而生成,这样才能孕育胚胎.人没有这种元气就不能生育,万物没有这种元气也不能繁衍,道家称其为"先天祖气".此外还有后天的气,是 ...

巢氏论妇女妊娠: 一月叫胎胚,以足厥阴脉养之: 二月叫始膏,以足少阳脉养之: 三月叫始胎,以手心脉养之: 四月开始受水精以行血脉,手少阳脉养之: 五月开始受火精以成其气,足太阴脉养之: 六月开始受金精 ...

聚集精气的要旨在于涵养真气,涵养真气的要旨在于保存元神.元神和真气的关系就像母与子,所以真气随着元神凝聚或消散.如果只爱惜精气,却不知道保护元神,那么就跟只吃花却忘记了根. 然而元神是有形象可以循迹的 ...

天地间的生物,必定会有絪缊化育的时候,也就是阴阳交合蠢蠢欲动的时候.万物生生不息,化育不止,必然也有适合的时辰.比如说猫猫狗狗虽然微不足道,在其受妊之前,雌性必然会狂呼而奔跳,处于絪缊乐育的情绪中而不 ...

一.<祈嗣真诠>到底是什么书? <祈嗣真诠>为明朝袁了凡先生所著,刊刻于明万历十八年(1590年),距今已有400余年历史,当时曾广泛流传.祈嗣者,祈求嗣续之谓也:真诠者,真实 ...

作者:老氏研究会易时敏生命的最美是人性的显发,但众生顽劣无知而贪擭外物,故心性暗昧而烦恼重重,幸诸圣贤慈悲为怀而济拔众迷,方使其见万丈曙光.明朝袁了凡先生将自己通过行善积德而改变命运的经历为契机而 ...

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