《祈嗣真诠》白话版（一）：改过 ▏泽正健康 / 开普饭

<孟子>赏析(17)人不可以无耻 --第四单元论涵养第四节各位网友,今天,我们讲<孟子>系列第四单元的第四节,节选自<尽心上>,孟子告诉人们,人能知耻,就可以 ...

[原文] 孟子曰:"人不可以无耻①.无耻之耻②,无耻矣③." --<尽心上> [注释] ①无耻:没有羞耻心. ②无耻之耻:把没有羞耻心,视为可耻的事.第二个" ...

这是干嘛播客第2565篇原创,共3050字,阅读需8分钟今日话题:被讨厌的勇气 ❶ 人间清醒大张伟,失眠看了本阿德勒写的<被讨厌的勇气>,学会了人间毒鸡汤:"花别人的钱,办 ...

<黄帝内经>说,肾是精气的储藏之处.五脏都储藏精气,但精气在五脏中是运行的,并不常留.人没有行房的时候,精气附于血液中,没有形状:行房时,欲念之火动力最盛,使全身的血液流到命门处转化为精液 ...

积善第二所谓"积善之家必有余庆.""赠人玫瑰,手留余香."--因一人之善而福荫子孙,因一念之善而转祸得福的事例在我们身边不胜枚举,如仔细观察,当不难判断真实与 ...

单单有精子也是无法孕育胎儿的,必须要有一部分元气先于精血而生成,这样才能孕育胚胎.人没有这种元气就不能生育,万物没有这种元气也不能繁衍,道家称其为"先天祖气".此外还有后天的气,是 ...

巢氏论妇女妊娠: 一月叫胎胚,以足厥阴脉养之: 二月叫始膏,以足少阳脉养之: 三月叫始胎,以手心脉养之: 四月开始受水精以行血脉,手少阳脉养之: 五月开始受火精以成其气,足太阴脉养之: 六月开始受金精 ...

聚集精气的要旨在于涵养真气,涵养真气的要旨在于保存元神.元神和真气的关系就像母与子,所以真气随着元神凝聚或消散.如果只爱惜精气,却不知道保护元神,那么就跟只吃花却忘记了根. 然而元神是有形象可以循迹的 ...

古人云:"天地和而后万物育,夫妇和而后子嗣昌".显然,生育不是一人能完成之事,一半的功劳还取决于伴侣一方,夫妻感情越是浓笃融洽则越有利于生育.因此,夫妇和谐,家庭和睦也是必须而且重 ...

天地间的生物,必定会有絪缊化育的时候,也就是阴阳交合蠢蠢欲动的时候.万物生生不息,化育不止,必然也有适合的时辰.比如说猫猫狗狗虽然微不足道,在其受妊之前,雌性必然会狂呼而奔跳,处于絪缊乐育的情绪中而不 ...

一.<祈嗣真诠>到底是什么书? <祈嗣真诠>为明朝袁了凡先生所著,刊刻于明万历十八年(1590年),距今已有400余年历史,当时曾广泛流传.祈嗣者,祈求嗣续之谓也:真诠者,真实 ...

作者:老氏研究会易时敏生命的最美是人性的显发,但众生顽劣无知而贪擭外物,故心性暗昧而烦恼重重,幸诸圣贤慈悲为怀而济拔众迷,方使其见万丈曙光.明朝袁了凡先生将自己通过行善积德而改变命运的经历为契机而 ...

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