明道编正文卷一 / 开普饭

刘子遗书四库本作者:[明]刘宗周提要钦定四库全书子部一刘子遗书儒家类提要臣等谨案刘子遗书四卷明刘宗周撰宗周有周易古文抄已着録是编凡圣学宗要一卷载周子太极图说张子东铭西铭程子识仁说定性书朱子中和说王守 ...

天赋人此理谓之命,人受天此理谓之性,性即理也.其所以分,理是泛言事物之理,性是专言在我之性:虚的是心,实的是性. 程子曰:"去不仁则仁存",此言最切.又曰:"仁载此四事, ...

典籍所载,乃天地万物之理,及圣贤君子言行,恶可不讲求?但要知古人远取诸物,则必近取诸身,理义人心所同,彼特先得我心之同然者.必于吾心独知之地实致其力,必求仁,必求道,必求德,不使一毫不尽,则此心之理, ...

孟子言圣人之同,使"行一不义,杀一不辜,得天下而不为":孔子言:"吾之于人,谁毁谁誉,如有所誉,则必有所试":不但行不义.杀不辜,虽毁誉亦不可苟,此皆圣人之心. ...

<大学>之要,在"致知在格物"一句.其云致知,乃格物工夫:其云格物,乃致知功效.在者,志在也,志在于有功效也:致者,思也,"心之官则思,思则得之,不思则不得也 ...

钦定四库全书示儿编卷一宋·孙奕撰总说经传引古经传之文虽出古圣贤之手然旁举远引亦必有所从始如书引人亦有言论语引周任有言之类古今皆知文言为孔子之所作以左氏襄公九年考之穆姜之薨筮之遇艮之八史曰是 ...

十三部位总图歌第一天中对天岳,左厢内府相随续.高广尺阳武库同,军门辅角边地足.第二天庭连日角,龙角天府房心墓.上墓四杀战堂连,驿马吊庭分善恶.第三司空额角前.上卿少府更相连.交友道中交额好.眉重山林看 ...

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斯集久翁先生为明道而编也.何明乎道尔?病学术之偏晦之也,学术正而后斯道可明焉,前乎千百世者可见,后乎千百世者可知也.以言乎要,则虞廷"精义"二字以尽之矣.古今为学术异同之辩者赜矣, ...

. 读者须知此编摘自大江西派传人银道源(一作冉道源)所编<合宗明道集>,据银道源所述,其得大江西派祖师李涵虚授三车秘旨等.然观其著述必于伍柳深有所得,其摘录重编之伍柳初乘要旨,浅显精当, ...

明道编 正文 卷一