穷通宝鉴002五行总论（二） / 开普饭

道生无极,无极生太极,太极生阴阳,阴阳演五行,且看易经卦像与六十甲子及纳音五行是如何在现实中是何种演化发展状态! 演太极而和阴阳,我们生长在地球上,天在上,地在下,可为何天上地下是否卦,地上天下却为泰 ...

[原文] 夫万物负阴而抱阳,冲气以和.过与不及,皆为乖道.故高者抑之使平,下者举之使崇,或益其不及,或损其太过.所以贵在折衷,归於中道,使无有余不足之累,即才官印食贵人驿马之微意也.行运亦如之,识其微 ...

五行总论(三)五行之本:天地间流动之气3 [原文] 夫五行之性,各致其用.水者其性智,火者其性礼,木其性仁,金其性义,惟土主信,重宽厚博,无所不容:以之水,即水附之而行:以之木,则木托之而生:金不得土 ...

五行总论(一)五行之本:天地间流动之气 [原文] 五行者,本乎天地之间而不穷者也,故谓之行. [徐乐吾注] 研究命理,首须明五行之为何物,五行者,春夏秋冬之气候也,流行于天地之间,循环不断,故谓之行. ...

<拦江网>评注一网打尽. 横江置网, 五行者,性本乎天地之间而不穷者也,是故谓之行. 北方阴极而生寒,寒生水:南方阳极而生热,热生火:东方阳散,以泄而生风,风生木:西方阴止,以收而生燥, ...

穷通宝鉴五行总论五行者,本乎天地之间而不穷者也,故谓之行. 北方阴极而生寒,寒生水.南方阳极而生热,热生火.东方阳散以泄而生风,风生木.西方阴止以收而生燥,燥生金.中央阴阳交而生温,温生土.其相 ...

五行总论(三)五行之本:天地间流动之气3 [原文] 夫五行之性,各致其用.水者其性智,火者其性礼,木其性仁,金其性义,惟土主信,重宽厚博,无所不容:以之水,即水附之而行:以之木,则木托之而生:金不得土 ...

前面的[十几篇文章]我们总结了明代以前的四部命理巨著,知道了四部巨著的来龙去脉及其糟粕.论证了<子平三命通变渊源>中的[格局法]才是真正的八字<子平术>.也说明了[陈素庵]所著 ...

[原文] 生于春月,母旺子相,势力并行. 喜木生扶,不宜过旺,旺则火类.遇水既济,不愁兴盛,盛则沾恩. 土多则蹇塞埋光,火盛则伤多爆燥. 金见多可以施功,纵重叠妻财犹遂. [徐注] 火者,三夏气候之代 ...

论木(二):论春木 [原文] 木生於春,余寒犹存.喜火温暖,则无盘屈之患.藉水资扶,而有舒畅之美.春初不宜水盛,阴浓则根损枝枯.春木阳气烦燥,无水则叶槁根枯.是以水火二物,既济方佳. 土多而损力,土薄 ...

穷通宝鉴002五行总论（二）