文人应作“纯净水”

何谓“文人”，所谓的“文人”，就是能写文章的读书人。

何谓“纯净水”，所谓的“纯净水”，就是指不含有一点杂质的水。

一个是社会之人，一个是自然之物，二者看起来没有任何勾联，可是，当我们把这两个词语联系在一起的时候，会发现，它们所创造出来的语境，感觉起来，很美。

“文人应作'纯净水’”，想到这句话，是在读了汲安庆老师的《享受教育——那些美丽的瞬间》之后。

在这部教育随笔中，汲安庆老师写道，在他诸多的雅号中，最让他感动，最让他自豪，且一直美滋滋地偷着强化的是“纯净水”之名。

汲安庆老师是一位学者型教师，嗜书如命，著文甚勤，几乎把所有的业余时间都投入到了阅读和写作之中。阅读文字能够发现美，写作文章能够创造美，汲安庆老师就在这发现与创造间享受着文字所带来的快乐。这种读写生活，是一种精神上远离俗世的雅致生活，拥有这种生活的汲安庆老师，虽然身居人境之地，耳畔却不闻尘世的喧嚣之音，他在文字营造的精神世界中遨游，自娱自乐。“此中有真意，欲辨已忘言”，身居文字的世界里，汲安庆老师心无旁骛，思想之纯净恰似晶莹剔透的水。

记得在上大学时，与同学逛书店，同学家在长春外县，第一次看到书店里有这么多的人，很是新奇，目不暇接的他，就像刘姥姥进大观园一般，四处观赏着。观赏的结果，他做了经典的总结：哎！你发现没，来书店看书的人，他们的眼睛中有着一种常人没有的闲适、恬淡，里面看不到一丝世俗的狡黠与市侩，我觉得，那是一种因为长期阅读，精神境界得以升华后水波不兴的闲然自适。我很是惊讶，觉得他的总结真是到位。由此，每当到书店购书，到图书馆看书的时候，我都十分留意这些读书人，的确，这些与书相伴，与文字为舞的人，身上的确有一种与众不同的气质，这种气质，独属文人。“腹有诗书气自华”，文人以文字为生，而文字是能够净化灵魂，涤尽心灵杂质的精灵。

可是，人性是多变的，文人也不是人世间的清流。在污浊的俗世间，人，难免不被名利沾染污秽。人人都想做屈原笔下的“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的人，然而，身居尘世间，太容易受外界事物的影响了。本想秉持心灵之纯净，可是，往往在一念之间，就做出一些不可为之事，身不由己地，让心灵沾染污秽。文人也是人，为了生存，为了家人，为了理想，为了前程，文人也可能会在世俗的泥淖中沉沦，难以自拔。

想起了陈世美。毋庸置疑，陈世美是一个标准的文人，“十年寒窗无人问”的他，在考中状元前，心中所念的，一定是他的妻儿和父母，是一个讲求仁义礼智信的谦谦君子，是一个思想纯净的人。可是，当他“一举成名天下知”的时候，皇帝看中了他的学识和仪表堂堂的外貌，想招他为驸马，于是询问他是否婚配。驸马可是皇亲国戚，这样的联姻，不仅能够给他带来享用不尽的财富，还会助力他政治上平步青云，迈上人生辉煌的顶峰。在这巨大的诱惑面前，他忘记了父母，忘记了妻儿，饱读诗书所领会的三纲五常，伦理道德在他的脑海中荡然无存了，思想被名利污染得浑浊不堪，最终成为一个抛妻弃子，欺君罔上的人。

古之文人在名利面前会把持不住，今之文人尤甚古人。在名利面前，污浊了灵魂。

作家应算文人，可是，现在有些作家，为了名利，亵渎了手中的笔。现在，网络小说盛行，可这些都是什么样的小说啊！满篇充斥着黄色文化，错误的人生观和价值观误导未成年人。他们这样写，就是投读者好奇心之所好，吸引读者眼球，赚取阅读量，消费读者。这样的人，不止亵渎了手中的笔，也亵渎了自己的心灵。

语文教师应算是文人，可是，现在有些语文老师，为了挣外快，上课不讲下课讲，在课外开作文辅导班，阅读辅导班，少则一节课几十元，多则一节课几百元，这些思想已被世俗污浊的语文教师，不配称为人类灵魂的工程师。在这里，多说两句。对一个敬业的语文教师来说，如果在课堂上全身心地投入到教学中，业余时间，在学生有所求的情况下，适当地对学生有偿补课我是不反对的，毕竟，老师就那点死工资，不靠天，不靠地，靠自己的能力吃饭，不丢人，不可耻。

媒体记者应算是文人，可是，现在的有些记者，为了引起广大观众关注，以便从中捞取钱财，竟捕风捉影，刻意捏造一些虚假新闻，制造噱头，忽悠老百姓。尤其是一些丧尽天良的网络小编，“笔落惊风雨，文成害死人。”写的文章，连蒲松龄笔下的盲僧人都不忍闻嗅，却一篇篇地，颠倒黑白，把有的说成无，把无的说成有。

……

这些文人中的害群之马，玷污了“文人”之名。

文字是圣洁的，以文字为生的文人也应是纯净的。文人应做到“居世俗而不被染，濯金钱而不迷醉”。如能如此，才可享有“纯净水”之美名。