空山物语：在器与不器之间 / 开普饭

习"六艺"看似是学习技艺.掌握竞技,但不能单纯地从力量或能力上观察其本领大小,而是应该从如何通过"六艺"塑造优良的道德品行上去认识其重要意义所在. 子曰:&qu ...

<淮南子>卷16说山训诗解16措短用长不利而利题文诗: 文王污膺,鲍申伛背,成楚国治,裨谌出郭, 而智以成,子产之事.故凡问事,必于近者. 寇难将至,躃告盲者,盲者负走,两人皆活, 得其 ...

论语<雍也>篇第二十三章 [子曰: "知者乐水, 仁者乐山. 知者动, 仁者静. 知者乐, 仁者寿. "] <论语>成书于春秋战国时期,是由孔子的学生 ...

形而上者谓之道,形而下者谓之器.--<易经·系辞> <论语>第二篇第十二章: [原文] 子曰:"君子不器." [译文] 孔子说:"君子不能像器皿一 ...

孔子的教育目的就是培养君子.他认为应当广泛学习古代文献典籍,同时用"礼"来约束自己,不主张离经叛道. 子曰:"君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫." [注释 ...

德合天地方君子,堪作瑚琏是子贡. <论语>第五篇第三章: [原文] 子贡问曰:"赐(端木赐,字子贡)也何如?"子曰:"女(通汝),器也."曰:&qu ...

不出所料,在可遇轩喝茶的一位茶客关注了"空山茶话",翻阅历史消息后的第一个问题便是:"你还懂音乐啊?" "很遗憾,我不是很懂音乐--" &q ...

"您喝到过打动了你的茶么?" 另一个学生也附和着,"对,那种能感动你的茶--" "我当然喝过了,而且很多!你翻的笔记里就是那些打动过我的茶啊!&quo ...

历时一个多月,总算把这套将近三百小时的音视频资料学习完了,--首先声明,那不是茶学内容. 如果让我形容当下感受,那就是头昏眼花,还伴有间歇性的轻微头疼.期间太太总说我"魂不守舍.转眼忘事&q ...

* * * * * * 今天扯点儿别的-- 一直以来我都认为当下这个时代是好学之人的天堂,你可以从浩如烟海的信息中找到你所需要的知识,如此简便,如此迅捷.我每天的阅读量基本在一到两万字,音频收听也在一 ...

回想起来,自从2006年开始涉足户外长跑已经有二十个年头了. 从最初的5km,慢慢到10km,再到现在平均每周两到三次的户外15km越野. 其中最难的一道坎是我的腿太粗了-- 资深教练为我支招穿氨纶紧 ...

所谓"情怀",情之所怀也."怀"什么?怀念.怀旧者是也.说白了,只有盛世已去,衰败没落,沉睡于历史档案袋中的旧东西才适合玩情怀,它已经失去了活力,失去继续探索与 ...

记得2014年的秋天,我在朋友的店里为她泡了一道当年的坝糯春,水很好,器也对,片刻间我们就被那鲜灵灵的汤感浸没了,落口还会有一种特别的酸爽,那是丰富的茶氨酸所带给我们的体验. 从此,我知道了什么叫新茶 ...

每个时代都有属于它自己的巅峰之作,那是用以彰显其历史独特性以及区别于其他时代的标志. 比如古希腊的人物雕塑.古埃及的金字塔.魏晋的书法.盛唐的诗歌.六十年代的"样板戏",以及当下的 ...

颜真卿<祭侄稿>原帖吾生而知之者,饮食男女也-- 吾生而不知者,瀚也-- 吾生而求索者,我之为我之所故也-- 今天的音频是于钟华老师对我作业的点评,临习的颜真卿行书<祭侄稿> ...

空山物语：在器与不器之间