25章节葬(下)原文及翻译 / 开普饭

赏析 / 严勇 .音频 / 张佳译文并且因为对天下有利的就兴起,对天下有害的就除去,使国家百姓不能得到治理,从古至今,没有见过. 赏析这是墨子讲"兴天下之利,除天下之害"的一 ...

墨学的千年深耕与马学的百年传播 ---以中马会通为中心的考察刘长明,沈大光 (山东财经大学马克思主义学院,山东济南 250014) 摘要:墨子十论,可谓微言大义.作为力行学派的墨家,为了践行墨学 ...

墨子<贵义篇>称墨子南游使卫.关中载书甚多.毕沅云:关中犹云记扃中,关扃音相近.孙诒让云:古乘车,箱?间以木为阑,中可庋物,谓扃亦谓之关.弦唐子见而怪之.墨子曰:者昔"周公旦朝读 ...

止,类以行人.说在同.所存与者,于存与孰存?驷异说.推类之难.说在之大小.五行毋常胜.说在宜.物尽同名:二与斗,爱,食与招,白与视,丽与,夫与履.一,偏弃之,谓而固是也.说在因.不可偏去而二.说在见与 ...

原文子墨子言曰:凡出言谈,则必可而不先立仪而言.若不先立仪而言,譬之犹运钧之上而立朝夕焉也,我以为虽有朝夕之辩,必将终未可得而从定也,是故言有三法. 何谓三法?曰:有考之者,有原之者,有用之者.恶乎 ...

原文子墨子言曰:"逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正.是以存夫为人君臣上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之不强于听治,贱人之不强于从事也.民之为淫暴寇乱盗贼,以兵刃.毒 ...

原文子墨子言曰:"天下之所以乱者,其说将何哉?则是天下士君子,皆明于小而不明于大."何以知其明于小而不明于大也?以其不明于天之意也.何以知其不明于天之意也?以处人之家者知之.今人 ...

原文: 子墨子言曰:"古者明王圣人,所以王天下,正诸侯者,彼其爱民谨忠,利民谨厚,忠信相连,又示之以利,是以终身不餍,殁世1而不卷.古者明王圣人,其所以王天下正诸侯者,此也. 译文:墨子说道 ...

原文: 圣人为政一国,一国可倍也:大之为政天下,天下可倍也.其倍之非外取地也,因其国家,去其无用之费1,足以倍之.圣王为政,其发令兴事,使民用财也,无不加用而为者,是故用财不费,民德不劳,其兴利多矣. ...

原文子墨子言曰:"仁者之为天下度也,辟之无以异乎孝子之为亲度也."今孝子之为亲度也,将奈何哉?曰:亲贫,则从事乎富之:人民寡,则从事乎众之:众乱,则从事乎治之.当其于此也,亦有力 ...

原文子墨子言曰:今天下之所誉善者,其说将何哉?为其上中天之利,而中中鬼之利,而下中人之利,故誉之与?意亡非为其上中天之利,而中中鬼之利,而下中人之利,故誉之与?虽使下愚之人,必曰:"将为其 ...

原文子墨子言曰:"仁人之事者,必务求兴天下之利,除天下之害."然当今之时,天下之害孰为大?曰:若大国之攻小国也,大家之乱小家也,强之劫弱,众之暴寡,诈之谋愚,贵之敖贱,此天下之害 ...

25章 节葬(下)原文及翻译