笃学记‖055. 随缘执我量为非 / 开普饭

成佛歌人生不在此生悟,等待何时悟人生. 此生不悟继续迷,迷茫轮回永不停. 金刚地狱不可怕,可怕轮回永无穷. 无穷无尽轮生死,轮回生死何时终. 宇宙最怕是轮回,脱离轮回把佛成. 唯有明心见佛性,只有见 ...

为人歌要为每一个人想,千万不要想自己. 越想别人越慈悲,越想自己越自私. 自私想人是害人,无私想人真慈悲. 想我为我利益我,越想自我心越黑. 越想别人越为人,越想自我越造罪. 修行没有神秘处,放下自 ...

文/仁德上人傲慢自大自以为是的人,总是把自己的我我我放在自己的心中.由于自己的狂心傲心中自我的捣乱,使自己永远生活在一个强烈自我封闭的空间里边转圈,很难从自我的强烈意思之中走出来.用自己的自我的矛盾 ...

远离执着即是净土很多时候,人们不肯放手只是因为等待太久,付出太多,余下的那一点点坚持只是为了证明自己曾经的付出和等待并非徒劳. 其实这样的执着是过去的执着,这样的等待是过去的等待. 当生活陷入等待的 ...

作者仁德上人千说万说不用说,让你明白性无我. 佛性灵知只是知,知道明白空无我. 无我无求无私心,事事无着随缘过. 事事无事不出错,如理如法事做好. 凡夫动念只为我,心空无我真解脱. 一切烦恼本来空 ...

闲人歌心空无我闲道人,无住无着随缘过. 应机随缘会妙用,做事心空无事情. 心空无事把事做,做好事情无爱憎. 面对一切无取舍,名相差别体性空. 三轮化空起妙有,妙用身心利众生. 常度众生无生度,常做事 ...

笃学记|060. 如来现起他受用 --<八识规矩颂>学记之二十八第七识颂带质有覆通情本,随缘执我量为非. 八大遍行别境慧,贪痴我见慢相随. 恒审思量我相随,有情日夜镇昏迷. 四惑八大相 ...

笃学记|064. 渊深七浪境为风 --<八识规矩颂>学记之三十二第八识颂性惟无覆五遍行,界地随他业力生. 二乘不了因迷执,由此能兴论主诤. 浩浩三藏不可穷,渊深七浪境为风. 受熏持种根 ...

笃学记|066. 普照十方尘刹中 --<八识规矩颂>学记之三十四第八识颂性惟无覆五遍行,界地随他业力生. 二乘不了因迷执,由此能兴论主诤. 浩浩三藏不可穷,渊深七浪境为风. 受熏持种根 ...

笃学记|057. 恒审思量我相随 --<八识规矩颂>学记之二十五第七识颂带质有覆通情本,随缘执我量为非. 八大遍行别境慧,贪痴我见慢相随. 恒审思量我相随,有情日夜镇昏迷. 四惑八大相 ...

笃学记|056. 八大遍行别境慧 --<八识规矩颂>学记之二十四第七识颂带质有覆通情本,随缘执我量为非. 八大遍行别境慧,贪痴我见慢相随. 恒审思量我相随,有情日夜镇昏迷. 四惑八大相 ...

笃学记|054. 带质有覆通情本 --<八识规矩颂>学记之二十二第七识颂带质有覆通情本,随缘执我量为非. 八大遍行别境慧,贪痴我见慢相随. 恒审思量我相随,有情日夜镇昏迷. 四惑八大相 ...

笃学记|052. 动身发语独为最 --<八识规矩颂>学记之二十第六识颂三性三量通三境,三界轮时易可知. 相应心所五十一,善恶临时别配之. 性界受三恒转易,根随信等总相连. 动身发语独为 ...

笃学记|053. 观察圆明照大千 --<八识规矩颂>学记之二十二第六识颂三性三量通三境,三界轮时易可知. 相应心所五十一,善恶临时别配之. 性界受三恒转易,根随信等总相连. 动身发语独 ...

笃学记|051. 性界受三恒转易 --<八识规矩颂>学记之十九第六识颂三性三量通三境,三界轮时易可知. 相应心所五十一,善恶临时别配之. 性界受三恒转易,根随信等总相连. 动身发语独为 ...

笃学记‖055. 随缘执我量为非