独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
注：
竹里馆：竹林中一座房舍。
幽篁：深密幽暗的竹林。
长啸：撮口发出长而清脆的声音。
解读：
这是《辋川集》中第十七首诗。全诗以自然平淡的笔调，描绘出清新明静的月夜幽林，平淡、随意之中，营造出了独特、深刻的意境之美，呈现出环境清幽、心灵明净的美感。
“幽篁”一词出自《楚辞·九歌·山鬼》中“余处幽篁兮终不见天”，其中的“终不见天”正表现幽篁遮天蔽日的深幽。“独坐幽篁里，弹琴复长啸”这是一个完全怡然自得、远离尘俗的隐者形象，令人充满遐想。“幽篁”“弹琴”“长啸”三个意象看似独立，实则内涵丰富。幽篁四季常青，潇洒挺拔，成为了君子风度的象征。这些描写都是写诗人高雅闲适、超群脱俗的气质。
后两句则是写自己虽独居竹林之中，虽环境幽寂，但有山水陪伴、明月相照，却并不因此感到孤寂。明月仿佛一位知音，倾听诗人的心曲，琴声、啸声犹如空谷回音，衬出了竹里馆的清冷静。运用了拟人的修辞手法，把明月当作知己，想象奇特。“人不知”与“月来照”形成鲜明对比，进一步渲染孤寂气氛。诗人沉浸其中，仿佛已经忘记了仕途沉浮，进入了与自然同体、与大化同在的境界。正是有了这样的心境，才有了“明月来相照”的佳句。
全诗虽仅仅四句，却道出了高雅的情致。有幽独之情，有林月之色，有琴啸之声，有静有动，虚实结合，对立统一，我们读这首诗时，仿佛是在欣赏一幅静态场景下却又富于变化的人物风景画。
王维（700—761），字摩诘。太原祁人（山西祁县）。后徙家蒲州（山西永济西），遂为蒲州人，称河东王氏。排行十三。官终尚书右丞，称王右丞。父处廉，官终汾州司马。维早慧，工诗善文，博学多艺十五宦游两京，居嵩山东溪。以才艺知名，博得豪贵青睐。玄宗开元九年（721）中进士。释褐为太乐丞。秋，因伶人舞黄狮子舞坐罪，贬济州司仓参军。开元十四年春秩满，游宦淇上，遂隐于淇。开元十七年前后回长安闲居，学佛于荐福寺道光禅师。张九龄为相时，作《上张令公诗》。二十三年，擢右拾遗。二十五年，张九龄被李林甫排挤谪荆州长史，王维作《寄荆州张丞相》。同年秋，奉命出使凉州，以监察御史兼节度使判官。二十八年，迁殿中侍御史，以选补副使赴桂州，知南选。明年春夏回长安，寻隐终南山。天宝元年，公元742年，复出左补阙。天宝三载始营蓝田辋川别业。天宝四载暮春，以侍御史出使榆林、新秦二郡。后迁库部郞中。天宝九载后，丁母忧，十一载服除，拜吏部郞中。在辋川期间实亦官亦隐。十四载，迁给事中。安史乱后，委任给事中。王维服药取痢，伪疾将遁，被囚洛阳凝碧池，作诗“万户伤心生野烟，百官何日再朝天”，以明心迹。肃宗至德二载（757），王师收复两京，陷贼官司六等定罪，王维以此诗及弟缙请削己官为兄赎罪，获免。乾元元年二年（758），授太子中允，加集贤学士，迁中书舍人，改给事中。上元元年（760），官尚书右丞。次年七月卒，葬蓝田辋川别业之西。生平事迹见新旧《唐书》。王维信佛，学顿教。受禅宗思想影响极深，以禅悟诗，故人称“高人”“诗佛”。《全唐诗》存诗4卷。
