道德经第21-30章 / 开普饭

第二十一章(惟道是从) 孔德之容,惟道是从.道之为物,惟恍惟惚.惚兮恍兮,其中有象:恍兮惚兮,其中有物.窈兮冥兮,其中有精.其精甚真,其中有信.自今及古,其名不去,以阅众甫.吾何以知众甫之状哉!以此. ...

上善若水,水善利万物而不争. <老子·道经·第八章> 大方无隅:大器免成:大音希声:大象无形 <老子·德经·第四十一章> 合抱之木,生于毫末:九层之台,起于累土:千里之行,始于 ...

尊敬的冯总,尊敬的刘总以及<道德经>学习群的各位领导及家人,大家现在好,我是5总2大4中7小6班统计商洪源,来自黑龙江省哈尔滨市阿城区,今天由我来分享<道德经>第30章,用兵 ...

<道德经>第30章:以道佐人主者,不以兵强天下.其事好还.师之所处,荆棘生焉.大军之后,必有凶年.善者果而已,不敢以取强.果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄.果而不得已,果而勿强.物壮则老,是谓 ...

[原文] 以道佐人主者,不以兵强天下.其事好还.师之所处,荆棘生焉①.大军之后,必有凶年.善有果而已②,不敢以取强.果而勿矜,果而勿伐③,果而勿骄,果而不得已④,果而勿强.物壮则老,是谓不道,不道早已 ...

道德经第二十一章孔德之容,惟道是从. 道之为物,惟恍惟惚. 惚兮恍兮,其中有象:恍兮惚兮,其中有物: 窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信. 自今及古,其名不去,以阅众甫. 吾何以知众甫之状哉? ...

这一章继续对道进行赞美,进行美誉. 先贴下原文: 大道汜兮,其可左右.万物恃之以生而不辞,功成而不名有.衣养万物而不为主,常无欲,可名于小.万物归焉而不为主,可名为大.以其终不自为大,故能成其大. 大 ...

这一章短小精悍 ,内容值得考究,值得记下. 下列出原文: 知人者智,自知者明:胜人者有力,自胜者强:知足者富,强行者有志:不失其所者久,死而不亡者寿. 老子在这一章提出了知人和自知,胜人和自胜.人贵自 ...

道德经第21-30章