道德经【21-30章】
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《道德经》导读(五)——道经(23-29)
第二十三章 道亦乐得 [原文] 希言自然.故飘风不终朝,骤雨不终日.孰为此者?天地.天地尚不能久,而况于人乎? 故从事于道者,同于道:德者,同于德:失者,同于失.同于道者,道亦乐得之:同于德者,德亦 ...
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《道德经》白话译文之五
第二十五章[原文]有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,字之曰道,强名之曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反.故道大,天大,地大,王亦大.域中有四大,而王居其一焉.人 ...
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知守之道 | 《道德经》笔记No.28
第二十八章 " 知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其黑,为天下式.为天下式,常德不忒,复归于无极.知其荣,守其辱,为天下谷,常德乃足,复归于朴.朴散则为器, ...
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道德经第30章:自古功臣武将难以善终,原因是不懂老子的用兵之道
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张武忠解读《道德经》:第30章
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《道德经》第30章用兵之道
尊敬的冯总,尊敬的刘总以及<道德经>学习群的各位领导及家人,大家现在好,我是5总2大4中7小6班统计商洪源,来自黑龙江省哈尔滨市阿城区,今天由我来分享<道德经>第30章,用兵 ...
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阅读笔记 道德经第30、31章 不祥之器
30章 原文 以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还. 师之所处,荆棘生焉,大军之后,必有凶年. 善有果而已,不敢以取强. 果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强. 物壮则老,是谓不道,不 ...
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《道德经》第30章:以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。
<道德经>第30章:以道佐人主者,不以兵强天下.其事好还.师之所处,荆棘生焉.大军之后,必有凶年.善者果而已,不敢以取强.果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄.果而不得已,果而勿强.物壮则老,是谓 ...
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《道德经》最短章只21个字,却道尽了天地奥秘
<道德经>:反者道之动,弱者道之用.天下万物生于有,有生于无. 老子所著<道德经>共计81篇,作为"万经之王",它是道家哲学思想的重要来源,也是中国历史上最 ...
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《道德经》第30章:不以兵强
[原文] 以道佐人主者,不以兵强天下.其事好还.师之所处,荆棘生焉①.大军之后,必有凶年.善有果而已②,不敢以取强.果而勿矜,果而勿伐③,果而勿骄,果而不得已④,果而勿强.物壮则老,是谓不道,不道早已 ...
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老子道德经 第04章 和光同尘 :道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其...
[原文] 道冲,而用之或不盈①.渊兮,似万物之宗②:挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮,似或存③.吾不知谁之子,象帝之先④. [注释] ①冲:虚而不满的意思.盈:满的意思,引申为尽. ②兮:语气词, ...
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老子道德经第二十七章原文及译文
第二十七章 [原文] 善行,无辙迹①:善言②,无瑕谪③:善数④,不用筹策⑤:善闭,无关楗而不可开⑥:善结,无绳约而不可解⑦.是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物.是谓袭明⑧.故善人者,不善人 ...