传统风水中“分钳之格”点穴有何诀窍？

中国杨公风水学刘江东一脉38代弟子、传人

李唯弘/文

古歌云：“望势寻龙易，须知点穴难。若还差一指，如隔万重山。”龙、穴、砂、水、向，最难的是点穴，为什么“一山葬十坟，十坟九坟贫”？乃穴不的也。穴形千变万化，但总的不出杨公祖师（唐朝国师，堪舆大师杨筠松）提出的窩、钳、乳、突四形。

杨公（杨筠松）《疑龙经》曰：“钳穴入钗挂壁隈，惟嫌顶上有水来。钗头不园多破碎，水倾穴内必生灾。”

杨公风水刘江东一脉第二十二代传人刘伯温《堪舆漫兴》云：“本身有手为钳穴，直曲短长要抱弯。虎口推开安正脑，仙宫逆转即天关。”、“元辰倾泻田须卖，贯顶有漕人不留。桡棹假钳仔细认，莫教误下令人愁。”

传统风水中“分钳之格”点穴有何诀窍？此文录后人根据杨公理论论“分钳之格”。

原文：

论分钳之格

此分钳者，即钳体中直钳之变格也。乃星辰开口结穴，而两钳分向左右，故曰分钳。要钳中藏聚，弦棱明白，登穴不见两边分飞之势。下有毡唇平坦，外护包裹，眞气融结，方为合格。最忌穴中见其左右分飞，下无毡唇，外护不抱，穴下落槽，界水淋头，即非眞结，不可下也。此格大要前铺余毡为吉。如吾邑孙氏下洋地，其格也。

上地在吾邑（江西德兴）五都，土名下洋。其龙来远不详述。比入局，连耸数峰，磊磊落落。又顿四座贪狼，飞蛾降势，垂脉下平坡。复起金星开口，成分钳之格结穴。穴下平铺毡唇。钳中顶口分明，前有印星证应，流神环遶融注，明堂团聚，水口交固，龙旺穴暖，诚美地也。朝山双峰卓秀，以山脚飞扬之势，取作回子舞狮形。葬后出西溪公，官雅、郑、泰三州州守。春公富寿康寕，宗武、宗道俱岁荐，登郎官，至今人财两盛，福祉方隆。

上地在徽州府黟县（隶属于安徽黄山市），地名黄坂垣。兑山发龙，转亥，脱落平洋，成分钳之穴，粘突就窝放棺，外沙包裹，前朝秀丽。塟后出侍郎，又州县官不替。土人呼为汪婆墓。

李唯弘讲传统风水“分钳穴格”：