13-孝经·广至德章第十三原文
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《论语》卷13子路篇诗解4和而不同泰而不骄刚毅木讷君子悦道
题文诗: 子曰善夫,南人有言,人而无恒,不作巫医. 不恒其德,或承之羞.子曰不占.恒有一德, 损以远害.子曰君子,和而不同,小人也者, 同而不和.君子积善,小人积恶.子贡问曰: 乡人也皆,好之何如?子 ...
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《孝经》广至德章第十三全文,翻译赏析
[原文] 子曰:君子之教以孝也,非室至而日见也.教以孝,所以敬天下之为人父者也.教以悌,所以敬天下之为人兄者也.教以臣,所以敬天下之为人君者也.诗云:恺悌君子,民之父母.非至德,其孰能顺民如此其大者乎 ...
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卷七 广至德章第十三
卷七 广至德章第十三 [疏]正义曰:首章标至德之目,此章明广至德之义.故以名章,次<广要道>之后. 子曰:"君子之教以孝也,非家至而日见之也.言教不必家到户至,日见而语之.但行孝 ...
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13章 尚同(下)原文及翻译
原文 子墨子言曰:"知者之事,必计国家百姓所以治者而为之,必计国家百姓之所以乱者而辟之."然计国家百姓之所以治者,何也?上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱.何以知其然也?上之为 ...
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《九章算术》原文
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开宗明义章第一 仲 尼 居 . 曾 子 侍 . 子 曰 . 先 王 有 至 德 要 道 . 以 顺 天 下. 民 用 和 睦 . 上 下 无 怨 . 汝 知 之 乎 . 曾 子 避 席 曰 . 参 不 ...
