《老子》：在“有无之间”思考 / 开普饭

此章是老子的理想国.老子把人类社会的国家分为四个类型:理想国,仁义国,严刑国,暴乱国. <道德经>第十七章第一段:太上,不知有之: 其次,亲之誉之: 其次,畏之:其次,侮之. 第二段:信 ...

人们总喜欢把"无为"跟"玄之又玄"搅合在一起,要么是"有所为有所不为",要么是"顺应自然规律的不妄为","有所 ...

<老子>的真相在马王堆汉墓里 <道德经>的困惑.说到<道德经>,很多人会把第一章"道可道"看作<道德经>开宗明义的核心章节,因此认为 ...

道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始:有名万物之母.故常无欲,以观其妙:常有欲,以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,衆妙之门. <道德经>又名<老子>,道 ...

<文汇报>2021年8月5日第十一版"读书" 王博一部经典讲的就是一个道理.在王弼看来, <老子> (又名<道德经>)讲的道理可以用" ...

对我来说,身体与其说是一个物体,不如说是一个地方:身体"在"空间里,身体"作为"空间.--安东尼·葛姆雷Antony Gormley 安东尼·葛姆雷(Anton ...

2021 年4月21日,著名艺术家.李可染艺术基金会名誉理事长.李可染先生之子李小可先生因病逝世,终年76岁.今拣拾去年本刊为他所作的专题重发,以寄托我们的哀思. 李小可国家一级美术师,中央文史研究 ...

有无之间「中国早期高足杯」材质与精神的竞演 Early Chinese Stem Cups 有无之间白瓷虽然在北朝时期已经开始出现,但真正烧制成功则在隋代.与北朝相比,隋代白釉瓷器的烧制工艺技 ...

有无之间作者:李广生 "生命课堂"提出之初,我们概括了他的五大特征,即"五有":有温度.有体验.有合作.有质疑.有生成.在研究和实践过程中,我逐渐意识到,&q ...

110 有无之间你好吗? 我是一个节俭的人.十年前的衣服,至今还留着穿,更别说近三五年的了,衣柜里堆得满满当当,箱子里也挤得鼓鼓囊囊.比起同龄人,我买的衣服既便宜又少,可因为我舍不得丢弃,所以我的衣 ...

在由中国文化译研网(CCTSS).南京申都促进中心主办的2018南京历史文化名城博览会"文学出版"版块活动--"漂洋过海的中国作品"文学分享沙龙期间,来自印度. ...

有人认为:静脉滴注与口服的区别,仅仅在于前者速度快.后者速度慢,其实效果是相同的:因为是一样的东西,只不过口服的作用慢一些罢了.这样的说法,正确吗?其实,这种认识不能说完全错误,但至少是片面的. 杨世 ...

假如让你说出脑海中第一个和格局相关的印象,也许大部分人的第一反应是某个人胸怀宽广,有容乃大,不计前嫌,舍身忘已,亦或者能够放弃短期利益而追逐长期利益. 对,但这些都是对格局的诠释,并不是格局的本质. ...

《老子》：在“有无之间”思考