UC头条：《道德经》: 放下主观偏见, 以“道心”领悟事理 / 开普饭

第七十五课易知吾言甚易知,甚易行.天下莫能知,莫能行.言有宗.事有君,夫唯无知,是以不我知,知我者希,则我者贵.是以圣人被褐怀玉. 夫唯无知,唯一不知道的,是以不我知,就是没有自知之明.我们学习& ...

为什么你总是很心烦?心理学家表示:长期不顾事实.恶意揣测成习惯,灵魂不干净的人,看这个世界都是充满恶意的.有些人不会在乎事实的真相,他们只关心自己想要看到的.拿自己锋芒的刺随意刺伤别人,久而久之,世界 ...

点击加载图片人生的问题通常来源于两个方面,第一个是认知,第二个是情绪,当自己的认知产生偏见的时候,用错误的方式只会带来一个错误的结果,而当情绪冲动的时候,也通常会做出不理智的行为,这也是招致问题的根 ...

作者 | 金冰池来源 | 孔夫子旧书网动态好读书读好书作者:踏雪寻梅但凡爱读书的人都爱读好书,然而好书的标准却是参差不齐的,因为书籍之种类繁多,经史子集各有千秋,读者也是萝卜青菜各有所爱. 我读 ...

一. 世人说得最多的一个字就是"我"字,人皆以"我"为中心,所以在"我"身上产生的事情便显得尤为重要,就像我们经常习惯性地说"我的 ...

庄子喜欢讲寓言故事,喜欢藏在故事的背后,不动声色地讲哲学.这一回大概是庄子觉得,齐物论的内容太重要了,干脆就自己直接披挂上阵,也不再躲躲藏藏讲什么寓言了,上来就是直接论证,因此这一段难度很大,读来会让 ...

每天耕耘最有趣.最实用的心理学灵魂不干净的人,看这个世界都是充满恶意的.有些人不会在乎事实的真相,他们只关心自己想要关心和看到的.拿自己锋芒的刺随意刺伤别人,久而久之,世界在他们眼里也会变得黑暗空虚 ...

企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长.其在道也,曰余食赘行.物或恶之,故有道者不处. 译文:踮起脚跟走路的人会站不稳,跨步前行的人反而走不快. 自我张显的人不明于道,自以 ...

人生最大的错误并不在于事件表象的是非对错,而是在根源上缺乏正确衡量事物的标准以及清醒审视世界的内心. 在<菜根谭>之中有一句话,叫做: 天地中万物,人伦中万情,世界中万事,以俗眼观,纷纷各 ...

放下一切让心归零的说说(一) 1. 爱情的本质,就是情愿,情愿为你做很多事,情愿放下一切为你,情愿妥协,情愿再风雨兼程也要共度一生. 2. 真想有一天,放下一切,去远方,不想后果,去流浪.私奔吧,哪怕 ...

点击加载图片发现自己做不到,生活中总有事情发生,牵动自己的情绪,而"宠辱惊心". 老子在<道德经>第十三章中,解释了什么是宠辱若惊?教大家放下患得患失之心,得到真正的 ...

"一段不再爱的感情,就像一捆不添加火的柴火,慢慢的就会熄灭,灰烬被风吹散,注定遗忘在脑海." 人生的无奈之处就在于,有些人走着走着就散了,有些情爱着爱着就没了-- 相较于女人的多情 ...

赵孟頫老子道德经道可道非常道-- 新新浪新闻04-11 点击加载图片赵孟頫老子道德经道可道非常道-- 点击加载图片赵孟頫老子道德经道可道非常道-- 点击加载图片赵孟頫老子道德经道 ...

点击加载图片 <道德经>蕴藏着五大智慧,中国人不懂不行. 一静,二缓,三顺,四和,五淡. 读懂这五个字,一辈子不用愁. 静 <道德经>有言:"静为躁君." ...

历史上对于老子这个人物到底是谁?一直争论不休,有人说是李耳,也有人说是老聃,老莱子. 司马迁在<史记 ·老庄申韩列传>里面是这么说的: 就是说,历史上确实有这么一个人,名叫李耳,是楚国的苦 ...

本期导读善用元神与识神,是不需要任何工具的简便养生法人之精神,分为元神与识神. 元神,即先天之神,与生俱来.是生命活动固有的内在机制及规律,不以人的意志为转移.它潜在地主宰.调节着人体生命活 ...

<道德经>说:清静为天下正. 正为大道.正道,天下正道在于清.静.清静的人,无须刻意,只须顺势而为,就可以取得成就. 安静的人,外在文质彬彬,稳如泰山,内在清静淡泊,志若深海.安静,蕴藏着 ...

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