《玄女经》又名《玄女经49章》，此书成于... / 开普饭

很好的文章,<阴符经>,虽然是大道理,可是这是小道理永远做不到的. 原文地址:阴符经作者:应秀波演道上篇观天之道,执天之行,尽矣.天有五贼,见之者昌.五贼在心,施行于天.宇宙在乎手,万 ...

转:金华的博客咬得莱根则百事可为(60) 一百七十八.体任自然不染世法 [原文]山肴不受世间灌溉,野禽不受世间豢养,其味皆香而且冽,吾人能不为世法所点染.其臭味不迥然别乎! [译文]生长在山间的蔬 ...

天地无情,似无情实至情,唯如此,方能生育万物: 圣人无情,似无情实大爱,唯如此,方能主持公道. 由天地而圣人, 由圣人而到每个人, 这些都是相通的, 从中可以得到一个重要的修持法门, 那就是, 多言数 ...

<玄女经>之"山"篇--云波释义: [原文]山者,使动也,动者使恒也.恒者,使静也. 大意:山川大地,是在运动的:运动流通所以才能使万物恒常不变.恒常不变,是使其能静的 ...

功成身退(通行本),天之道也. 朋友们大家好,今天我们接着聊<道德经>.今天聊第九章的最后一句话,"功成身退,天之道也". 这句话在帛书的甲本和郭店楚简里边写的是&qu ...

第十二篇无行五行者,金木水火土.无行者,无相无边无尽.尘如烟云,正世可观也.尘如幻觉,负世可查也.然空明之境非凡念能可知也.若水之道可识万物之变,若一之道方明负世之观,君不识嗣,受有之兴勋也. 人 ...

第三十二篇缘法人之病,神之伤,伤之伤,其医也.医无数,其迷也.离也.日益而功时,月缺有圆,生死之换,天之理也.有人之人,病之病,方之方,故曰寻也,觅之解数,四求奔之,终溃道也. 吾有治世良方,渡万 ...

起未物之始也,物终也,时之动也.静极而出,动极而复. 朽者,定之期也.生者,死之归也.吾动时动,谓之道:时动吾依,谓之长生:时动吾缓,谓之老也:时动吾越,谓之少也.众矢之灭,无之灭也. 岁暮尔遂,岁 ...

第二篇阴符观天之道,执天之行,尽矣.天有五贼,见之者昌.五贼在心,施行于天.宇宙在乎手,万化生乎身.天性,人也.人心,机也.立天之道,以定心也.天发杀机,移星易宿:地发杀机,龙蛇起陆:人发杀机,天 ...

第七篇魔元 [原文] 魔者,生之对立也.万物之然也. [释译] 意思是说魔是代表死的,这个是天道,无法改变,并不是所谓的"坏",其实,所谓好坏,不过是人主观的看法. [原文] 谷 ...

释译 [原文] 象曰,天地万物,生生不息,若有其理,万法归一. [释译] 天地万物是一个圈子,不断循环.如果硬说其中的道理,那只有一个--自然之道,万变不离其宗.由此可以想象,万物是个圈子,皆有规律可 ...

<玄女经四十九章>第三篇神魔一家释译 [原文] 象曰,天地万物,生生不息,若有其理,万法归一. [释译] 天地万物是一个圈子,不断循环.如果硬说其中的道理,那只有一个--自然之道,万变 ...

<玄女经四十九章>第六篇神伏 ××:古籍保存几千年,虽然极尽小心,但因为材质关系,但仍有极少部分烂得没法辨认.为原汁原味,整部经文缺字部分皆用××表示. <神伏经>,顾名思义 ...

《玄女经》又名《玄女经49章》，此书成于...