速

与速有关的词，最常见的是“速度”。速度，是“速”的程度、等级。从这个意义上可以看出来，“速”，是“快”之意。口语中，速度，有“催促”之意，含有“赶紧、加速”的味道。《说文》速：“疾也。从辵束聲。”速，疾也，说的就是“快”吧？有一定的关系。但是，要注意，疾，本义不是“快”。“快”，是引申之意。而且，疾字，还有“疾病”之意。在《疾病》一章里我们讨论过了，疾，本义是“直接打击”之意，是：使用弓矢（矢）、躲在隐蔽处（疒）打击，形成的字形（疾）。直接打击，引申为“快”。被打击者（猎物），当然很痛苦，与“病”差不多，故引申为“疾病”。"疾"字，描述的其实是“偷猎、伏击”的场面。伏猎，有三种结果：杀死、（受伤）逃离、活捉。前两个结果，都已经解释过了，就是“直接打击”的“快”，与痛苦的“病”。第三个结果的“活捉”之意，就隐在“速”字里。速，还有“邀请”之意。这个“邀请”之意，其实乃是“诱导、诱捕”形式的活捉而已。“不速之客”的“速”，邀请之意，本义在于“诱导、诱捕”。邀请，是美妆之后的成果。速字携带着这些信息，字形上有体现吗？有！速，从辵从束。

辵，读chuò。《说文》辵：“乍行乍止也。从彳从止。凡辵之屬皆从辵。讀若《春秋公羊傳》曰辵階而走。丑略切”。“乍行乍止也”，是：暂时（乍）挑选出来、可以饲养繁殖的飞鸟（行）与即将（乍）被吸引来留止的飞鸟（止）。(详见《辵》，篇幅原因，不赘述)辵，描述的是两种接近状态的飞鸟。而传统意义上解释“走走停停、跑”，是错误的曲解。对待两种状态的飞鸟，人们做的事很多。这些行为很多，或迎逢，或遭遇，或迂回，或远近，或逾越，或迁徙，或返还，或追逃，或迅速……这些字都从“辵（辶）”。辵（辶）字，记录了这些行为，具有这些行为的信息。这些事形成的诸多信息，才是“辵”字的丰富含义。束，本义不是“捆绑”，而是“园艺、种植、养殖”。“捆绑”之意，是误解。这种误解，来自对其释义的曲解。《说文》束：“縛也。从囗木。凡束之屬皆从束。書玉切”。“縛也”，意识中，就是“捆绑”之意，有问题吗？问题很大。缚字的释义，与“束”形成了转注关系的互训。《说文》缚：“束也”。从意义上，无法求证了，只好从字形上去寻找线索。束字，从囗从木。囗，读wei，范围、约束之意。《说文》囗：“回也”。回的意义，是“轉也”。所谓的“回转”，重重的“囗”，囗之囗，重重约束。从囗的字，携带着大量的“范围、约束”之意：围、囹、圄、國、圉、囿……为何“约束”，当然是为了不让动物逃亡，有“圈养”之意。圂字，就是“厕也”，也就是“圈”，养猪的地方，人也在里面方便。约束“木”，其实就是管理“木”。看到“木”字，不要直接当做“木头、木材”来理解，这个字形，其实是“种植”之意。《说文》木：“冒也”。冒，从冃从目。冃，是“优选良种的繁殖”之意。（见《冃》）目，从囗从二，是约束、圈养的雌性动物。（见《目》）故冒，是“优选的繁殖”之意，这也就是“木”字的释义。囗木，就是“约束、管理木”，也就是种植、园艺或养殖。缚字，从糸从尃。糸，读mi，表示细丝。尃，读fu，释义是“布也”。布，织布之意，引申为安置、操作，“布置”一词，就是取此意。故缚，是：操作细丝之意，即“营丝，取丝”之意，也就“养蚕取丝”之意。束与缚，这两个字可以相互解释，都是“养殖”之意。只不过，一个养殖的是植物或动物，一个养殖的是蚕。“乍行乍止也”，即暂时（乍）挑选出来、可以饲养繁殖的飞鸟（行）与即将（乍）被吸引来留止的飞鸟（止）形成的“辵”字，与“缚也”，即“园艺、种植、养殖”的“束”字，合成“速”字，会意为：诱捕、诱导飞鸟来繁殖、养殖。这就是“速”字，有“邀请”之意的来历。总结一下。速，《说文》：“疾也”。疾，含有三方面的意义：一，直接打击，引申为“快”。二，被打击者的痛苦，与“病”同义，引申为“疾病”。三，诱捕后而养殖，引申为“邀请”。速，继承了一、三的意义。而疾，保留了前两个意义。“遬，籒文从欶”，是李阳冰的伪附，惑乱视听而已。除了可恶，还有可憎。其他的伪附也同样，徒增笑耳。这些笑料，到处都有，就不出示了，大家自己去搜索吧。清阳于2021.6.13