黄帝内经| 疏五过论篇（七十七） / 开普饭

题文诗: 诊有三常,必问贵贱,封君败伤,及欲侯王. 故贵脱势,虽不中邪,精神内伤,身必败亡. 始富后贫,虽不伤邪,皮焦筋屈,痿躄为挛. 医不能严,不能动神,外为柔弱,乱至失常, 病不能移,医事不行,治 ...

自我康疗77:解读<黄帝内经·素问·疏五过论> 所谓"执古之道以御今之有",学习书本知识的过程,就是汲取和借鉴前人智慧的过程,也是学以致用解决当下实际问题的过程. 世界 ...

缩阳表之正者,恶寒发热也,然临床中,有表症未解,里症又起,亦有表里同病者,如何辨析清楚,是治疗疾病成败的关键. 患者,孙xx,男,25岁,农民,元谋县人病前,尚在田间劳动,并无恙疾在身,午后觉天气 ...

<太阴阳明论> 是创作于战国时期的一篇散文,作者不详本篇从经脉联系.生理功能. 受邪及发病特点等方面广泛地讨论了脾与胃的关系故篇名即为 "太阴阳明论" 作品 ...

2021-07-10 [免责声明]图文来源于网络,如有侵权,请联系删除! 一起来读黄帝内经-139-素问·疏五过论篇第七十七00:0014:41 粤.一起来读黄帝内经-139-素问·疏五过论篇第七十七 ...

[原文] 黄帝曰:呜呼远哉!闵闵乎若视深渊,若迎浮云,视深渊尚可测,迎浮云莫知其际,圣人之术,为万民式,论裁志意,必有法则,循经守数,按循医事,为万民副.故事有五过四德,汝知之乎? 雷公避席再拜曰:臣 ...

黄帝曰:呜呼远哉!闵闵乎若视深渊,若迎浮云,视深渊尚可测,迎浮云莫知其际,圣人之术,为万民式,论裁志意,必有法则,循经守数,按循医事,为万民副.故事有五过四德,汝知之乎? 雷公避席再拜曰:臣年幼小,蒙 ...

[免责声明]图文来源于网络,如有侵权,请联系删除! 对于经典,任何翻译都有可能曲解原意,因此,希望同学们只能以译文作辅助,而把精力放在原文的阅读上,也许读一遍两遍不懂,读十遍乃至百遍定能了然于心.切记 ...

建设工程施工合同今天我们聊的题目是建设工程施工合同的几个问题,不是就整个施工合同的内容来谈,而是谈几个问题.建设工程施工合同我们主要谈六个问题. 第一篇 -THE FIRST- 01 建 ...

○刀下陶弘景<刀剑录>曰:董卓少时,耕野得一刀,无文字,四面隐起作山云文,斫玉如木.及贵,示五官郎蔡邕,邕曰:"此项羽刀也." 又曰:袁绍在黎阳,梦有人授一宝刀.及觉 ...

无知和冲动,是人生的禁忌,是人性的弱点, 也是做人最大的敌人.避开禁忌,克服弱点, 做人也就更加成熟. -------------------------------------------- 人生中 ...

七十七个文化常识,国人好多都不知道,答对一半就很厉害了! 长图长图长图长图

美丽诗文 | 精品连播 | 美丽杂谈 | 艺术空间 | 经典时刻本期精彩: <三国演义>是史诗性的小说,它从公元184年"黄巾作乱"开始,一直到公元280年司马炎建立 ...

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