经验论和唯理论总结|近代哲学

(0)

相关推荐

  • 黄渡海荐书第七期---推荐《哲学并不神秘》

    今天推荐这本书,书名是<哲学并不神秘> 这本书都不是今年或去年出版的新书,而是我很早就购买,但是置于高阁,一直没有认真阅读的书. 这些天因为众所周知的新冠病毒疫情,滞留在家,无法回到武汉, ...

  • 知识从何而来(下):鬼为什么和人长得那么像?

    在上篇文末,我留了一个悬念,提到唯理论观点看似强大却潜藏着一个致命的弱点. 什么弱点呢? 产生不了新知识. 唯理论的致命弱点之一 你可能要说了:你之前不是说产生知识的途径有两种,其中一种就是演绎推理, ...

  • 《世界哲学源流史》埃及和西亚哲学之六:阿拉伯近代哲学

    埃及和西亚哲学之六:阿拉伯近代哲学 作为联接东方和西方之" 桥梁" 的阿拉伯世界,在西方殖民侵略和扩张中首当其冲.殖民者铁蹄所到之处,各国纷纷沦为西方列强的半殖民地乃至殖民地.与此 ...

  • 《世界哲学源流史》印度近代哲学之一:罗易

    印度近代哲学之一:罗易 在资本主义生产关系迅速发展和殖民主义精神文化侵略直接威胁的情况下,19世纪初,在印度,首先是在经济比较发达的沿海地区(孟加拉等地),出现了很多鼓吹宗教和社会改革的团体,这些团体 ...

  • 《世界哲学源流史》印度近代哲学之二:达耶难陀

    印度近代哲学之二:达耶难陀 达耶难陀(1824-1883)是印度启蒙运动又一位著名的思想家.宗教改革家和社会活动家.他出生于西印度一个富有的婆罗门家庭,原名穆拉.商伽尔,后因参加商羯罗系的婆罗室伐底教 ...

  • 《世界哲学源流史》印度近代哲学之三:辨喜1

    印度近代哲学之三:辨喜1 印度哲学是伴随着民族资本主义的产生和发展以及民族主义运动的兴起和高涨而跨入" 现代" 的.这使得印度的现代哲学家既渴望维护民族的传统价值,又强调正视世界的 ...

  • 《世界哲学源流史》印度近代哲学之三:辨喜2

    印度近代哲学之三:辨喜2 2.认识论 辨喜的认识论与他的宇宙论以及对人的本性的理解密切相关.他反对把人的物质方面看作完全虚幻的,认为人是物质性的精神性的有机统一体.但同时,他又认为物质性只是人的低级性 ...

  • 中国哲学史  中国近代哲学(中)

    社会历史观 由于社会问题的紧迫,中国近代思想家对社会历史问题尤为注重.龚自珍和魏源用<春秋公羊传>的变易学说探讨社会历史问题.他们虽然承认历史的变动性,但仍强调以心为本,持唯心史观.洪秀全 ...

  • 中国哲学史    中国近代哲学(下)

    中国近代哲学(下) 知行观 中国近代哲学的认识论思想比较丰富,魏源虽曾提倡"彻悟心源",但也主张"及之而后知",强调"行"在认识中的重要性. ...

  • 西方哲学史  近代哲学(上)

    近代哲学是由封建主义到资本主义的过渡时期和自由资本主义时期的哲学. 西欧封建社会的后期,一系列科学技术的发明和重大的地理发现,促进了资本主义生产方式的形成和发展,激发了社会内部的各种矛盾,加快了新旧思 ...

  • 西方哲学史  近代哲学(下)

    德国古典哲学 自18世纪末的康德哲学起,近代哲学进入了它的晚期. 18世纪末法国大革命时代的历史辩证法和18世纪末到19世纪上半叶自然科学的成就,促使西方近代哲学发展到了自己的最高阶段.上一个时期盛行 ...