老子道德经日课(全)附阅读书目
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道德经之第二十章
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重订一般人阅览书目
重订一般人阅览书目 史部: 中华书局等古籍出版社: <尚书> 中华书局,<史记> 中华书局,<汉书> 中华书局,<三国志> 中华书局,<后汉书&g ...
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马王堆汉墓帛书本《道德经》第二部分
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国学经典诵读老子《道德经》帛书本之《道经》,“道”的真实意义
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好书推荐 | 2021年世界读书日推荐数学教师阅读书目
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父母日课 | 主动的阅读
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《审度【老子道德经】之全译》 后记
中国文化开始于阴阳五行,成熟于黄帝时期,行用分为医与洪范,后老子发展出道家文化,开创中国文化一脉,继出儒,墨,成三家分立,始起易,医,道,儒,墨,五家文化形态,此乃中国文化之源远.后世文化,虽然流派门 ...
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《审度【老子道德经】之全译 》 ---81
第五卷总论篇 A 第八十一章 信言不美,美言不信.善者不多,多者不善.知者不博,博者不知.圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多.天之道,利而不害:圣人之道,为而不争. B 现代汉语 真诚 ...
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《审度【老子道德经】之全译 》 ---80
第五卷总论篇 A 第八十章 小国寡民.使有什百人之器而不用:使民重死而远徙.虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之.使民复结绳而用之.甘其食,美其服,安其居,乐其俗.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老 ...
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《审度【老子道德经】之全译 》 ---79
第五卷总论篇 A 第七十九章 和大怨,必有馀怨:报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人.有德司契,无德司彻.天道无亲,常与善人. B 现代汉语 和善调和大的怨恨,必定不会圆满:如果 ...
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《审度【老子道德经】之全译》 ---78
第五卷总论篇 A 第七十八章 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主:受国不祥,是为天下王.正言若反. B ...
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《审度【老子道德经】之全译 》 ---77
第五卷总论篇 A 第七十七章 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之:有馀者损之,不足者补之.天之道,损有馀而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有馀.孰能有馀以奉天下,唯有道者.是以圣人为而不恃, ...
