《墨子》原文 译文(五)
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《墨子全鉴》非命(上)
非命(上)--我命由我不由天,成功要靠自己的努力去创造 [原文] 子墨子言曰:古者王公大人为政①国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治.然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲, ...
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天下之百姓皆上同于天子
赏析 / 严勇.音频 / 张佳 译文 天下的老百姓如果都向上统一于天子,而不向上统一于天的意志,那么灾祸就还没有完全离去. 赏析 这是墨子讲效法于天,而不效法于帝的一句话. 人非圣贤,孰能无过?贵为天 ...
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上同不下比,上之所是,皆是之,上之所非,皆非之,墨子尚同政策
墨子假想:在人类刚刚诞生还没有政治的时代,每个人都有自己独立的意见.所以,就导致了一个人有一种意见,十个人有十种意见,百人有百种意义,千人有千种意见.人越多意见也就越多.有不同的意见,就要导致分歧和矛 ...
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墨子之政治学说
墨子之主义,在乎兼爱.故其政治之目的,亦不过欲实行兼爱而已.墨子于此,殆分消极积极两种.今先就积极方面说: 一,尚贤. 二,尚同. 墨子欲兼爱,势不能不尚同.尚同者,欲天下之人同立于一法仪之下,而绝无 ...
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『孙子兵法』原文译文: 《孙子兵法》兵势第五
兵势第五原文:[兵势第五]孙子曰:凡治众如治寡,分数是也:斗众如斗寡,形名是也:三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也:兵之所加,如以□①投卵者,虚实是也.凡战者,以正合,以奇胜.故善出奇者,无穷如天 ...
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《搜神记》卷十五(原文译文)
卷十五 全屏秦始皇时,有王道平,长安人也,少时与同村人唐叔偕女,小名父喻,容色俱美,誓为夫妇.寻王道平被差征伐,落堕南国,九年不归,父母见女长成.即聘与刘祥为妻,女与道平,言誓甚重,不肯改事.父母逼迫 ...
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公羊传:《昭公二十五年》原文译文
[导语]<公羊传>是春秋三传之一即注释<春秋>的书,有左氏.公羊.谷梁三家,称为"春秋三传".另有邹氏.夹氏二家,早在汉朝即已失传.下面是无忧考网分享的公羊 ...
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选择性必修上册《论语》《大学之道》《人皆有不忍之心》《老子》《五石之瓠》《兼爱》原文译文及习题
高一必修上册<师说>学习要点与课下练习 高一必修上册<劝学>学习要点与课下练习 高一必修上册<赤壁赋>学习要点与课下练习 高一必修上册<登泰山记>学习要 ...
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曾国藩《治心经》卷十五学养篇(原文+译文)
卷十五 学养篇 司马光说:学者,所以求治心也,学虽多而心不治,安以学为?曾国藩说:学习 是弘扬事业的载体,进德的极佳捷径,学业进一分,如家财增一分,德业长一分,日积月累,终成"巨富" ...
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《韩非子》原文 译文(二十五)
<韩非子>是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作.这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品.<韩非子>一书,重点宣扬了韩非法.术.势相结合的法治理论,达到了先秦法家 ...
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《荀子》原文 译文(五)
<荀子>是战国后期儒家学派重要的著作.荀子成就人文同类之道,包括:天与人的关系.性善与性恶的关系.心与道的关系.知与行的关系.圣王之道.为学之道.政制之道.富国之道.君臣之道.强国之道.礼 ...
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《古文观止》原文 译文(五)
<古文观止>是清代吴楚材.吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本.该书是清朝康熙年间选编的一部供学生使用的文学读本,此书是为学生编的教材,康熙三十四年(1695年)正式镌版印 ...
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