【论语】为政23:礼法的遗传密码
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#每日学论语#2.23【2016-8-16】
#每日学论语#2.23 [原文] 子张问:"十世可知也?"子曰:"殷因于夏礼,所损益可知也.周因于殷礼,所损益可知也.其或继周者,虽百世可知也." [译文] 子 ...
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UC头条:孔子“敬鬼神而远之”新释
"敬鬼神而远之"是学界探讨孔子祭祀理念时争议较多的一句话.此前的研究或基于<论语>中论及鬼神的数段文字,或着眼于历代<论语>注疏之同异,或结合后世文本引用此 ...
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《论语》卷2为政第二诗解3举直措枉己正政人
<论语>卷2为政第二诗解3举直措枉己正政人 题文诗: 哀公问曰:何为民服?孔子对曰:举直措枉, 则众民服;举枉措直,则民不服.真情至正, 上行下效,心悦诚服.季康子问:使民敬上, 忠以劝勉 ...
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《论语》导读(四)——为政第二(13-24)
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论语日课211:懂变通,也要讲原则
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日常练字 | 小楷 论语为政第二(十七)
论语为政第二(十七):子张问:"十世可知也?"子曰:"殷因于夏礼,所损益,可知也:周因于殷礼,所损益,可知也.其或继周者,虽百世,可知也."
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再读《论语》:为政第二.23
为政第二 二十三 子张问(1):"十世可知也(2)?"子曰:"殷因于夏礼(3),所损益(4),可知也:周因于殷礼(5),所损益,可知也:其或继周者,虽百世,可知也.&qu ...
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【第39期】音频学《论语·为政篇第23章》孔子怎样论述历史发展中继承与变革的问题?
音频学<论语·为政篇第23章>孔子怎样论述历史发展中继承与变革的问题? 2·23 子张问:"十世可知也?"子曰:"殷因于夏礼,所损益可知也:周因于殷礼,所损 ...
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【第23期】音频学《论语·为政篇第7章》为什么说孝的核心要义是“敬”?
音频学<论语·为政篇第7章>为什么说孝的核心要义是"敬"? 2·7 子游问孝.子曰:"今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养:不敬,何以别乎?" ...
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《论语为政篇第二》主要讲什么(2/2)
经史合参读经典 日积月累学圣贤 [原文朗读] 第14章,子曰:"君子周而不比,小人比而不周." 孔子说:"君子是和多数人团结而不与少数人勾结,小人是和少数人勾结而不与多数 ...
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《论语为政篇第二》主要讲什么(1/2)
经史合参读经典 日积月累学圣贤 [原文朗读] <论语>是孔子的弟子和再传弟子编撰的,记载了孔子一生主要的言语和事迹.编者将<论语>分为20篇,共492章,大约两万五千字左右.每 ...
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论语·为政篇
子曰:"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之." 子曰:"<诗>三百,一言以蔽之,曰:'思无邪'." 子曰:"道之以政,齐之以刑,民免而无 ...
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韩望喜丨《论语》23 君子无所争
每日一首古诗词 赏中华诗词,品国学经典,寻文化基因,享生活之美. 33篇原创内容 公众号 第二十三讲 君子无所争 图图话话 孔子所说的"君子无所争",即使要争,也是彬彬有礼的争,这 ...
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论语为政篇第二
为政篇第二 [本篇引语] <为政>篇包括24章.本篇主要内容涉及孔子"为政以德"的思想.如何谋求官职和从政为官的基本原则.学习与思考的关系.孔子本人学习和修养的过程. ...
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#每日学论语#11.23 [原文] 子畏于匡,颜渊后.子曰:"吾以女为死矣."曰:"子在,回何敢死?" [译文] 孔子在匡地遇险,颜回落在后面.孔子说:&quo ...