论语日课211：懂变通，也要讲原则 / 开普饭

半解<论语> "一知半解"的"半解". 作者解一半,读者解一半:现在解一半,将来解一半. 子罕第九 9.1 子罕言利,与命与仁. "罕&q ...

音频学<论语·子罕篇第3章>孔子为什么对两种古礼的改变持不同态度? 9·3 子曰:"麻冕,礼也:今也纯,俭,吾从众.拜下,礼也:今拜乎上,泰也.虽违众,吾从下." 这 ...

薄筵十月,厚礼三载. <论语>第九篇第三章: [原文] 子曰:"麻冕(麻织的帽子),礼也:今也纯(纯丝),俭(用丝织帽叫俭),吾从众也:拜下,礼也:今拜乎上,泰(倨傲)也.虽违众 ...

红尘美丑总变幻,变与不变须务本. <论语>第二篇第二十三章: [原文] 子张问:"十世(古时称30年为一世,也有的把"世"解释为朝代.)可知也?"子 ...

<论语·为政>第23章子张问:"十世可知也?"子曰:"殷因于夏礼,所损益,可知也:周因于殷礼,所损益,可知也.其或继周者,虽百世,可知也." 第2 ...

孔子十分尊崇周礼,但并非食古不化.对待周代的礼乐文化,在原则问题上坚持不让步,但在其他方面遵从与否,则要看是否符合时宜. 子曰:"麻冕,礼也:今也纯,俭,吾从众.拜下,礼也:今拜乎上,泰也. ...

知礼用礼,礼行天下. <论语>第九篇第九章: [原文] 子见齐衰(zīcuī,丧服,用麻布制成.)者.冕衣裳(上衣下裳)者与瞽(gǔ)者,见之,虽少(年轻),必作(站起来,以示敬意),过之 ...

#每日学论语#2.23 [原文] 子张问:"十世可知也?"子曰:"殷因于夏礼,所损益可知也.周因于殷礼,所损益可知也.其或继周者,虽百世可知也." [译文] 子 ...

点击上方蓝字关注陈子禽谓子贡曰:"子为恭也,仲尼岂贤于子乎?" 子贡曰:"君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也.夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也.夫子之得邦家者 ...

子曰:"道不行,乘桴浮于海.从我者,其由与?"子路闻之喜.子曰:"由也好勇过我,无所取材."(<论语·公冶长>5.7) 桴,小木筏.<集解&g ...

孟武伯问:"子路仁乎?"子曰:"不知也."又问.子曰:"由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也." "求也何如?"子曰 ...

子谓子贡曰:"女与回也孰愈?"对曰:"赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二."子曰:"弗如也:吾与女,弗如也."(<论语·公冶 ...

宰予昼寝.子曰:"朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也:于予与何诛?"子曰:"始吾于人也,听其言而信其行:今吾于人也,听其言而观其行.于予与改是."(<论语·公 ...

子曰:"吾未见刚者."或对曰:"申枨."子曰:"枨也欲,焉得刚?"(<论语·公冶长>5.11) 申枨(chéng),孔子弟子,即 ...

子贡曰:"我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人."子曰:"赐也,非尔所及也."(<论语·公冶长>5.12) 子贡反对别人强加给自己的事,也愿不强加给别 ...

子贡曰:"夫子之文章,可得而闻也:夫子之言性与天道,不可得而闻也."(<论语·公冶长>5.13) "夫子之文章",即文章典籍,皇侃疏引太史叔明说&q ...

子路有闻,未之能行,唯恐有闻.(<论语·公冶长>5.14) 子路给人的印象一直都是猛张飞,勇猛而鲁莽,是孔子经常敲打的对象.但是他有一个最大的优点就是"敏于行",听到了 ...

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