论语日课102:不要看一个人说了什么,只看他做了什么

宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也;于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”(《论语·公冶长》5.10)

竟然破口大骂,如此大动肝火,这是孔子少有的。

宰予昼寝

古人是日出而作,日落而息。昼当居外,夜当居内。如果白天居于内,那就是卧病在床。现在宰予无疾而在白天睡大觉,未免太过懒散,难怪孔子发火。皇侃疏:寝,眠也。宰予惰学而昼眠也。

朽木不可雕也

腐朽的木头不堪雕刻。皇侃疏:夫名工巧匠,所雕刻唯在好木,则其器乃成。若施工于烂朽之木,则其器不成。

粪土之墙不可杇也

粪土,是扫弃的秽物。杇(wū),在此指用杇涂抹墙皮。杇,也叫镘,也就是今天的抹刀。皇侃疏:夫杇镘墙壁,若墙壁土坚实者则易平泥光饰耳。若镘于粪土之墙,则颓坏不平,故云不可圬也。

于予与何诛

宰予,我该骂你什么好呢?孔子骂人也是不带脏字。颇有“烂泥扶不上墙”,“扶不起的阿斗”的意思,真是哀其无志,怒其不争。诛,责备。

所以《论语集说》中说:学者诚能立志以自强,则气亦从之,不至于昏惰,何有于昼寝?故莫先于立志。

宰予,孔门十哲之一,名列言语科,也是利口辩辞。然而这一次,宰予也颠覆了老师的认知。《史记》载孔子说:“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。”孔子也犯过以貌取人的过错。孔子的真知也是实践中得来的。好鼓还需重槌敲。由此可见孔子之怒骂宰予,主要还不是他大白天睡觉,而是他的言行不一。孔子以前对人听到他的话,就相信他的行动;经过这件事以后,他听讲过的话之外,还看他的行动。现实生活中,又何尝不是。

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