自我康疗66:解读《黄帝内经·素问·天元纪大论》
相关推荐
-
中医的理
中医的"理" 00 理性: 古人 用运气学说 预测和解释 气候的变化 气候变化与 人体疾病的 发生和治疗 密切相关 因此中医 将其运用于 疾病的防治 习中医者 首要明白 阴阳五行 ...
-
黄帝内经·素问·天元纪大论
黄帝问曰:天有五行御五位,以生寒暑燥湿风:人有五脏化五气,以生喜怒忧思恐.论言五运相袭,而皆治之,终期之日,周而复始,予已知之矣.愿闻其与三阴三阳之候,奈何合之? 鬼臾区稽首再拜对曰:昭乎哉问也!夫五 ...
-
黄帝内经素问天元纪大论译文
<黄帝内经>素问 天元纪大论译文作者:佚名黄帝问道:天有木.火.土.金.水五行,临治于东.西.南.北.中五个方位,从而产生寒.暑.燥.湿.风等气候变化,人有五脏生物志之气,从而产生喜.怒. ...
-
《黄帝内经》素问 ● 天元纪大论篇第六十六(译文)
[原文] 黄帝问曰:天有五行御五位,以生寒暑燥湿风,人有五藏化五气,以生喜怒思化恐.论言五运相袭而皆治之,终养之日,周而复始,余已知之矣,愿闻其与三阴三阳之候奈何合之? 鬼臾区稽首再拜对日:昭乎哉问也 ...
-
一起学内经(四)素问·天元纪大论节选
太虚廖廓,肇基化元,万物资始, 五运终天,布气真灵,总统坤元, 九星悬朗,七曜周旋.曰阴曰阳, 曰柔曰刚,幽显既位,寒暑弛张, 生生化化,品物咸章. (<素问·天元纪大论>) 这段原文非常 ...
-
自我康疗4:解读《黄帝内经·素问·金匮真言论》(修订版))
自我康疗4:解读<黄帝内经·素问·金匮真言论> 面对未来的不确定性,难免就会让人产生焦虑症和抑郁症.如果又忘记了过去的来路,就更会使人感到精神空虚和迷惘.幸运的是,中国人的文化自信和内心定 ...
-
自我康疗1:解读《黄帝内经·素问·上古天真论》
中国人经常说"黄老之学",就是指黄帝和老子传承的大道文化.从伏羲氏到神农氏,再到黄帝和老子,中国大道文化穿越"上下五千年"一直传承至今. 那么,中国大道文化的& ...
-
自我康疗3:解读《黄帝内经·素问·生气通天论》
自我康疗3:解读<黄帝内经·素问·生气通天论> 在前文解读<黄帝内经·素问·四气调神大论>时,我们谈到,产生于原始共产主义大同社会的易八卦,肯定是道法自然"以正治国& ...
-
自我康疗5:解读《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》
自我康疗5:解读<黄帝内经·素问·阴阳应象大论> 没有正确的思想,就不会有正确的言行. 心无邪念,就不会走上邪道,更不会自食恶果. 扶正祛邪,治病救人,防患于未然,首先就必须学会" ...
-
自我康疗6:解读《黄帝内经·素问·阴阳离合论》
自我康疗6:解读<黄帝内经·素问·阴阳离合论> 我们生活的世界,每天都有新生命的到来,也会有生命的终结.人的生命终结,不是正常的衰老和疾病所致,就是意外的天灾人祸所致.不管昨天面临怎样的忧 ...