高恒解《老子》之二 / 开普饭

72.民不畏威,则大威至.无狎其居,无厌其所生.夫唯不厌,是以不厌.是以圣人自知不自见,自爱不自贵.故去彼取此. 译文: 人民不畏惧统治者的威压时,则统治者就将大祸临头了.没有庄重和尊严的活着,没有人 ...

高恒解<老子>之五十二 52.天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子,复守其母,没身不殆.塞其兑,闭其门,终身不勤.开其兑,济其事,终身不救.见小曰明,守柔曰强.用其光,复归其 ...

高恒解<老子>之四十二 42.道生一一,生二二,生三三,生万物.万物负阴而抱阳,冲气以为和.人之所恶,唯孤.寡.不谷,而王公以为称.故物或损之而益,或益之而损.人之所教,我亦教之.强梁者不 ...

高恒解<老子>之三十二 32.道常无名,朴.虽小,天下莫能臣.侯王若能守之,万物将自宾.天地相合,以降甘露,民莫之令而自均.始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆.譬道之在天下,犹川 ...

高恒解<老子>之二十九 29.将欲取天下而为之,吾见其不得已.天下神器,不可为也,不可执也.为者败之,执者失之.是以圣人无为,故无败,故无失.夫物或行或随:或觑或吹:或强或羸:或载或隳.是 ...

高恒解<老子>之二十八 28.知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归於婴儿.知其白,守其黑,为天下式.为天下式,常德不忒,复归於无极.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃 ...

高恒解<老子>之二十七 27.善行,无辙迹:善言,无瑕谪:善数,不用筹策:善闭,无关楗而不可开:善结,无绳约而不可解.是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物.是谓袭明.故善人者,不 ...

高恒解<老子>之二十六 26.重为轻根,静为躁君.是以君子终日行不离辎重.虽有荣观,燕处超然.奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君. 译文: 重是轻的基础(要重视个人的行为能力. ...

高恒解<老子>之二十五 25.有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母.吾不知其名,强字之曰:道,强为之名曰:大.大曰逝,逝曰远,远曰反.故道大.天大.地大.人亦大 ...

高恒解<老子>之二十四 24.企者不立,跨者不行:自见者不明:自是者不彰:自伐者无功:自矜者不长.其在道也,曰馀食赘形.物或恶之,故有道者不处. 译文:踮脚而立者不能持久,跨步而行者不能远 ...

高恒解《老子》之二