炉边漫话之《川边风云》辑录（7）

1905.川边近现代史的一个节点

—巴塘“凤全事件”始末

巴塘“凤全事件”始末（7）　　　　　　　　　　

治边何易(二)

先说收回“三瞻”。所谓三瞻，系指雅砻江上游的上、中、下瞻对，今属甘孜州新龙县。当年有个叫波日.工布朗结（浑名布鲁曼、即独眼龙）的土司后裔，其父罗布七力土司反清失败受诛，属地被夺。这个“布鲁曼”为报杀父之仇，於道光二十八年（１８４８年）发难，一闹就是十七年。不仅先后占据了理塘、炉霍、甘孜、德格和明正土司的大部属地，而且势及乍丫、察木多（昌都）、青海的玉树和果洛二十五族等地方，纵横千里，号称“瞻对八万”，控制茶道，扼其咽喉，震撼川藏。朝廷先后五次发兵征讨，最后一次共调集西藏、四川、青海数万人马，分兵十五路，在雅砻江畔展开血战。在同治四年（１８６５年）七月，波日寨被来自西藏的部队所困，“布鲁曼”烧寨自焚。就在这年的十二月，朝廷将“三瞻”“赏给”十二世达赖喇嘛，交西藏地方当局管理，成了西藏在四川的远离拉萨四千余里的一块“飞地”。

哪知这一“赏”便给川边种下一个不安定的祸根。此后的三四十年间，驻在这块错杂于川界之中的“飞地”的西藏官兵，不时侵扰四邻，“构乱称兵，屡烦挞伐”，至於那些“番官之婪索货贿，毒虐边氓，更无论矣”（川督锡良上奏之语）。面对这一情况，早在光绪二十二年四月甲申（１８９６年５月３１日），朝廷对“鹿传霖（四川总督）奏派勇营严防窜回，并豫筹办理瞻对情形一摺”的“谕令”就明示了收回瞻对的打算，并作了相应布署：“瞻对本系川属，近来该番官与明正土司互斗，恃强藐法，自应及早图维，豫筹布置。著即乘严防窜回之便，拣派明干大员，添募得力营勇，驰赴打箭炉驻扎，不动声色，相机妥办。如瞻对有机可乘，即行进抚土民，收回该地，以固川省门户。”接着，在六月庚午（７月１６日）又谕：“瞻对番官上年与明正土司越界构兵，经鹿传霖等将驻瞻僧俗番官先后撤参，均经降旨允准。乃该革番并不遵照撤换，近复带兵越界滋事，干预章谷土司案件，勒令书立投瞻字样。迨经委员前往切实开导，仍敢顽不遵从，添兵抗拒，藐法梗顽，形同叛逆，自应慑以兵威。著鹿传霖即饬罗以礼出关再行开导，晓以利害。一面咨明讷钦转饬商上，如其稍知悔祸，领兵回巢，准从宽免其剿办，傥仍执迷不悟，即厚集兵力，妥筹进剿。”

西藏地方当局早已看清了清廷软弱，不管说的多么展劲，就是不买你的帐。结果是那瞻对番官始终“不服开导”。到七月戊申（８月２２日），见“鹿传霖奏瞻番先开兵端，朱窝助逆，迭次攻击几退，现筹进剿情形一摺”后，朝廷还是下了“大加挞伐”的决心，以“五百里谕令知之”：“瞻番既迭经开导，抗不遵从，并有朱窝土司及喇嘛寺从逆之人相助，竟敢开枪轰击官兵，衅端已开，自非大加挞伐不可。业经知府罗以礼督饬兵勇，将朱窝逆寨、瞻番新寨攻破。惟瞻逆仔仲则忠札霸乘间逃遁，助逆番官尚据瞻对老巢。鹿传霖务当督饬罗以礼,会同提督周万顺等迅速率队前进,妥筹进剿。并调里塘、明正各土司，听候调遣，以为后继。一面咨明讷钦译行商上，责以曲庇瞻番之咎，仍密购间谍，开导瞻民，如能捆献首逆，兵不血刃，是为上策。”

可一考虑到这事将对达赖喇嘛产生的影响：弄不好便会把他推到外国人那边，那不更麻烦么。这还真叫朝廷左右为难。于是在七月癸丑（８月２８日），又谕军机大臣等：“电寄鹿传霖。瞻对之事干涉达赖，恐掣动藏中全局。现在添营进剿能否得手？著鹿传霖随时电闻。”还不到两个月，即九月丙申（１０月１０日）再谕军机大臣等：“电寄鹿传霖。瞻对一事,该督之意欲藉此收回,使达赖慑伏。朝廷之意正恐达赖不能慑伏，转致激动藏番，驱令外向。此中消息毫厘千里，该督亦当深思。”当然朝廷还是没有放弃军事解决的念头，于是这道“谕令”同时又说：“此时军务总以能否得手为断。果能得手，则虽有新设番官，何难从长布置？若不得手，则虽不设番官，于事奚补？该督惟当督饬将士迅拔瞻巢，以安边圉。”鹿传霖总算拔了“瞻巢”，取得了全克“三瞻”的胜利。可这还是不能令朝廷放心。