《三命通会》卷01 论五行生克| 万民英|算命| 周易算命
相关推荐
-
上卷 《中国医学归元》医理---阴阳五行篇
阴阳五行乃中国文化核心基础,一切中国文化传统的事物必定讲究阴阳五行.阴阳五行大约成于黄帝时期,这是中国社会进入文化文明的标志,是中国文化异于世界文明的关键所在,也是中国文明进步于世界其他文明的所在,而 ...
-
三命通会 卷1—论五行生克
五行相生相克,其理昭然.十干十二支.五运六气.岁月日时皆自此立,更相为用,在天则为气:寒.暑.燥.湿.风:在地则成形:金.木.水.火.土.形气相感而化生万物,此造化生成之大纪也.原其妙用,可谓无穷矣. ...
-
三命通会 卷1—论五行生成
天高寥廓,六气回旋以成四时:地厚幽深,五行化生以成万物.可谓无穷而莫测者也.圣人立法以推步者,盖不能逃其数.观其立数之因,亦皆出乎自然.故载于经典,同而不异,推以达其机,穷以通其变,皆不离于数内.一曰 ...
-
三命通会 卷1—原造化之始
[明]万民英 著 老子曰:无名天地之始,有名万物之母,有物混成,先天地生.列御寇曰:有形生于无形,天地之初,有太易,有太初,有太始,有太素,太易者未见气,太初者气之始,太始者形之始,太素者质之始气,与 ...
-
三命通会 卷1—论支干源流
夫干犹木之干,强而为阳:支犹木之枝,弱而为阴.昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才.首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化, ...
-
《三命通会》六丙日生十二时命例注解
0 <三命通会>六丙日戊子时断 六丙日生时戊子,财官生旺遇食神:月气相扶为最贵,身衰无倚是常人. 丙日戊子时,官旺财生,丙用辛为财,癸为官,丙合辛,戊合癸,子中癸旺辛生,丙火无气.若通火气 ...
-
民国家传手抄老本《三命通会》十二卷整套体系完整理论
民国家传手抄老本《三命通会》十二卷整套体系完整理论
-
《三命通会》论五行生成
<三命通会>在我国传统命理学上拥有非常高的地位,其作者为明朝进士万民英.而清朝编修的<四库全书>将他的著作<三命通会>和<星学大成>收录,并给予了高度的 ...
-
民国石印版老本《三命通会》十二卷整套体系完整理论
民国石印版老本《三命通会》十二卷整套体系完整理论
-
《三命通会》论五行
五行者,往来乎天地之间而不穷者也,是故谓之行.北方阴极而生寒,寒生水:南方阳极而生热,热生火:东方阳散以泄而生风,风生木:西方阴止以收而生燥,燥生金:中央阴阳交而生湿,湿生土.其相生也,所以相维,其相 ...