诸子学略说78% / 开普饭

第7章战国诸子之地方性(1)春秋策:先秦诸子与史记评述 19%第7章战国诸子之地方性(1)凡一个文明国家统一久了以后,要渐渐的变成只剩了一个最高的文化中心点,不管这个国家多么大.若是一个大国家中 ...

荀子漫议十五独尊儒术,谁之儒? 作者:刘志轩传统文化儒为大, 孔子之后分为八. 独尊儒术两千载, 可知所尊为谁家? 这个问题如何回答?我感觉,我们许多人都还蒙在鼓里.正确答案究竟如何?且让历史事实说 ...

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每日学一句论语为政篇全集王自成主讲及每天学习讨论荀卿庠读书会整理视频声明: <论语>视频单纯是荀.王两家族的家学,因家族人数众多,分别各地难以聚集,做视频单纯为两家族后人学习之用,作为家 ...

2017中国兰陵荀子礼治思想论坛专家教授讲坛系列二十荀子事略及要著谭概山东省微山县李成君 [提要] 荀况是继孔.孟之后的又一位承世大儒.他为传续和光大孔子的儒学文化作出了毕生贡献.他在世道 ...

读管子书后世之言管子者以<内业>.<白心>为本柢,以<大匡>.<乘马>为法制,此皆肤末之言也.而道西法者,又谓其出于墨氏.夫节用非乐,其道大觳,其风俗 ...

儒法自管子以形名整齐国,著书八十六篇,而<七略>题之曰道家.然则商鞅贵宪令,不害主权术(见<韩非·定法篇>),自此始也.道其本已,法其末已.今之儒者,闻管仲.申.商之术,则 ...

孟子大事考一.孟子之书 <史记>列传:孟子与万章之徒序<诗>.<书>,述仲尼之意,作<孟子>七篇.赵邠卿<题辞>:孟子退自齐梁,述尧舜之道 ...

订孔远藤隆吉曰:孔子之出于支那,实支那之祸本也.夫差第韶.武,制为邦者四代,非守旧也.处于人表,至岩高,后生自以瞻望弗及,神葆其言,革一义,若有刑戮,则守旧自此始.故更八十世而无进取者,咎亡于孔氏 ...

原墨周末文敝,百家皆欲变周之文,从夏之忠,自墨子初言法禹说也.彼汉世五经家,不法其意,而法其度,牵三正往复,沾沾损益于丧祭.车服.官曹名号之间,日崇其凋.忠者固为是邪?墨子者,善法意.尊天敬鬼,失 ...

原儒儒有三科,关达.类.私之名,达名为儒,儒者,术士也.(<说文>.)太史公<儒林列传>曰:秦之季世坑术士,而世谓之坑儒.司马相如言:列仙之儒,居山泽间,形容甚臞.(< ...

梁陶宏景为<本草>作注,又作<百一方>,而专务神仙.医家本与神仙家相近,后世称陶氏一派曰茅山派:张氏一派曰龙虎山派.二派既不同,而炼丹又分内丹.外丹二派.<抱朴子> ...

作者:魏义霞(黑龙江大学哲学学院教授) 近年来,诸子学尤其是近代诸子学研究逐渐升温,成为哲学.文学和史学等诸多学科共同关注的话题.近代思想家的诸子学研究与肇始于乾嘉学派的诸子学一脉相承.正是因为这个原 ...

一.<民法典>'第一编总则'涉及的重要变化 (一)将'弘扬社会主义核心价值观'作为一项重要立法目的. <民法典>第一条规定:'为了保护民事主体的合法权益,调整民事关系,维护社 ...

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